Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου στη Σάμη

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΘΕΑΤΡΟΥ ΣΤΗΝ ΣΑΜΗ

ΣΑΒΒΑΤΟ 2 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 20:00 ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

ΔΥΟ ΘΕΑΤΡΙΚΑ ΜΟΝΟΠΡΑΚΤΑ

«μαχαίρι για δύο» και «το χιόνι ανάποδα»

Ομιλία του Φιλόλογου Ιστορικού Πέτρου Πετράτου

θέμα: «Πολιτισμός και Πολιτική δύο δίδυμα αδέλφια… αγνώριστα»

Λίγες ημέρες μετά από της 27/3ου η Γιορτή του Θεάτρου στην Σάμη το Σάβ. 2/4ου

Νέα Κατασκευή στο Λιμάνι της Σάμης

Αναδημοσιεύουμε από το KefaloniaPress.

Τι είναι αυτό το πράγμα που φτιάχνει σήμερα η ΔΕΗ στο λιμάνι της Σάμης;
Οι Σαμικοί είναι ανάστατοι γιατί δεν τους αρέσει καθόλου.
Ειναι μια άσχημη παρέμβαση στο λιμάνι της Σάμης.
Οπως θα ΄ρχονται οι τουρίστες θα κάνουν μεταβολή και θα φεύγουν...
Είναι δυνατόν βρε παιδιά αυτό το τέρας στην καρδιά του λιμανιού;

Πηγή: http://kefaloniapress.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=19736&Itemid=38

Ρουπάκι: Δεν μπορούμε να αντισταθούμε στον πειρασμό να σχολιάσουμε με πικρία την συνεχή αναβάθμιση της εικόνας καλοσωρίσματος του λιμανιού και της παραλιακής ζώνης.

Κάποτε υπήρχαν πολλά περισσότερα δένδρα.

Τώρα υπάρχουν αντλιοστάσια του Βιολογικού Καθαρισμού και από σήμερα (;) "αυτό"!

Ο νέος μας "Πύργος" σας εύχεται το "καλώς ήρθατε".

Περιμένουμε τις αντιδράσεις του Τοπικού Συμβουλίου, του Πολιτιστικού Συλλόγου και των επαγγελματιών. Τουλάχιστον!

Αδελφότητα Κεφαλλήνων και Ιθακησίων Πειραιά - Πολιτιστική Εκδήλωση

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Τη Δευτέρα 28 Μαρτίου 2011 στο θέατρο Ακροπόλ (Αθήνα) η Αδελφότητα Κεφαλλήνων & Ιθακησίων Πειραιά πραγματοποίησε μια μεγάλη πολιτιστική εκδήλωση με τραγούδι, σάτιρα και χορό των νησιών μας.

Η μεγάλη προσέλευση των συμπατριωτών μας απέδειξε ότι πρόκειται για τη μεγαλύτερη γιορτή της παροικίας στην Αθήνα.

Το πρόγραμμα ξεκίνησε με τη νεοσύστατη χορωδία και μαντολινάτα της Αδελφότητας, που εντυπωσίασαν. Ακούστηκαν γνωστές επτανησιακές καντάδες και αριέττες, συνοδευόμενες από τις γλυκιές μελωδίες του μαντολίνου και της κιθάρας.

Στη συνέχεια η ληξουριώτικη παρέα του Μάκη Γαλανού παρουσίασε απόσπασμα από την κεφαλονίτικη ιστορία του Σπ. Σκιαδαρέση «το Μουρτόριο του Κόντε Ρετσέλου». Η γνωστή σάτιρα με εξαιρετικές ερμηνείες ενθουσίασε τους συμπατριώτες μας.

Θεαματικό φινάλε έδωσαν στην εκδήλωση τα χορευτικά τμήματα της Αδελφότητας με τις καταπληκτικές φιγούρες τους στους παραδοσιακούς μας χορούς που μας ταξίδεψαν από την Κεφαλονιά… στην Κέρκυρα και από τα λαϊκά πανηγύρια… στα σαλόνια της αριστοκρατίας με Καντρίλιες.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους τα μέλη και οι φίλοι της Αδελφότητας. Μεταξύ αυτών παρευρέθηκαν:

Η Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου. Ο βουλευτής των νησιών μας Σπύρος Μοσχόπουλος, ο βουλευτής Πειραιά Δημήτρης Καρύδης και η βουλευτής Ρεθύμνης και τομεάρχης τουριστικής ανάπτυξης και νήσων της ΝΔ Όλγα Κεφαλογιάννη. Εκπρόσωπος του δήμαρχου Κεφαλονιάς Αλέκου Παρίση ο αντιδήμαρχος Βαγγέλης Κεκκάτος. Οι πρώην βουλευτές Παναγής Μπενετάτος και Πέτρος Αλιβιζάτος. Ο πρώην νομάρχης Διονύσης Λευκαδίτης. Ο Δημοτικός Σύμβουλος Πειραιά Πέτρος Μαντούβαλος. Εκπρόσωποι των Μητρόπολεων Πειραιά π. Βασίλειος και Κεφαλληνίας π. Νικόλαος Χαρτουλιάρης. Πρόεδροι και εκπρόσωποι φορέων των συντοπίτικων συλλόγων μας.

Μηνύματα έστειλαν η Υπουργός Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης Λούκα Κατσέλη, ο Υπουργός Υγείας Ανδρέας Λοβέρδος και ο Αντιπεριφερειάρχης Κεφαλονιάς Σωτήρης Κουρής.

Η Αδελφότητα ευχαριστεί όλους όσους παρευρέθηκαν στην εκδήλωση και ιδιαίτερα τα μέλη και τους δασκάλους των μουσικοχορευτικών τμημάτων της για την άρτια και άψογη διοργάνωση της εκδήλωσης.

Εκ της Διοικήσεως

Πειραιάς,
29 Μαρτίου 2011

A. Κονιδάρης: Θα κλείσουμε τη συζήτηση ή το ΤΕΙ;

Θα κλείσουμε τη συζήτηση ή το ΤΕΙ;
Και μόνο οι φήμες περί κλεισίματος Τμημάτων του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων μπορεί να αποδειχθούν εξαιρετικά επιζήμιες για την ίδια την ύπαρξη του ΤΕΙ

Τις τελευταίες μέρες γίνεται και πάλι συζήτηση για το κλείσιμο Τμημάτων του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων αλλά και πολλών άλλων Τμημάτων ΤΕΙ και ΑΕΙ σε ολόκληρη τη χώρα. Αν κάποιος αναζητήσει στο Google τη φράση «κλείσιμο ΤΕΙ Ιονίων Νήσων», θα λάβει πάνω από 7000 αποτελέσματα που χρονολογούνται ήδη από την εποχή της ίδρυσής του! Είναι φανερό ότι η ίδια συζήτηση συνεχίζεται για τουλάχιστον 4-5 χρόνια. Κι όμως το ΤΕΙ είναι ακόμα εδώ!

Καλλιεργείται η φήμη ότι αρκετά Τμήματα του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων, τα οποία έχουν ονοματισθεί κιόλας, είναι στο χείλος του γκρεμού και ότι, αν όχι αμέσως, πάντως στο σύντομο μέλλον θα αποτελέσουν παρελθόν! Είναι αυτονόητο ότι το κλείσιμο τμημάτων θα μας επηρεάσει όλους αρνητικά. Θα έχει σοβαρές επιπτώσεις και στην παιδεία και στην οικονομία και γενικά στην ανάπτυξη του τόπου μας.
Το ίδιο αρνητικά επηρεάζει όμως και το κλίμα που δημιουργείται. Σκεφθείτε τις οικογένειες των παιδιών που ήδη φοιτούν στο ΤΕΙ Ιονίων Νήσων ή σε άλλα Τμήματα που φημολογείται ότι θα κλείσουν σε ολόκληρη τη χώρα. Τις οικογένειες των παιδιών που ετοιμάζονται φέτος να δηλώσουν σχολές της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης.

Μπορεί κάποιος να ισχυριστεί ότι αν συνεχίσουν ή αν ενταθούν οι φημολογίες, δεν θα επηρεαστούν αρνητικά οι φοιτητές μας αλλά και οι υποψήφιοι φοιτητές όλης της χώρας;

Κι εδώ ξεκινά ο φαύλος κύκλος: Αφού η φήμη υπάρχει, οι φοιτητές πιθανά να διστάσουν να έρθουν. Αφού θα διστάσουν να έρθουν, τα Τμήματα του ΤΕΙ κινδυνεύουν περισσότερο να ερημώσουν και άρα… να κλείσουν! Κι αν κλείσει ένα Τμήμα, κινδυνεύει να συμπαρασύρει και τα υπόλοιπα. Κι αυτό μας αφορά όλους.

Όσο οι φήμες κερδίζουν, τόσο χάνει σε αξία ένα σημαντικό κεφάλαιο για το νησί μας. Γι’ αυτό και μόνο αξίζει να είμαστε πιο προσεκτικοί. Να σεβαστούμε, να προστατεύσουμε, να αναβαθμίσουμε όλα εκείνα που αναβαθμίζουν τον τόπο μας.

Η παιδεία και η υγεία είναι τα πιο σημαντικά μας κεφάλαια. Χωρίς υγεία δεν υπάρχει τίποτα, χωρίς παιδεία δεν υπάρχει μέλλον. Θα έπρεπε να προστατεύουμε τα κεφάλαια αυτά την ώρα της κρίσης. Όχι να τα υπονομεύουμε.

Προφανώς υπάρχουν προβλήματα. Προφανώς υπάρχουν παθογένειες. Όμως η συρρίκνωση της παιδείας θα οδηγήσει με μαθηματική ακρίβεια στην καταστροφή.

Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο δεν πρέπει να κλείσει ούτε ένας χώρος διδασκαλίας, εκπαίδευσης και μόρφωσης στο νησί μας. Ούτε ένα σχολείο. Ούτε ένα Τμήμα ΤΕΙ. Αντίθετα θα πρέπει να αναβαθμιστούν και να εξασφαλιστεί η σωστή λειτουργία τους.

Θεωρώ πως όλοι οι άνθρωποι του ΤΕΙ έχουμε ένα βαρύ χρέος. Πιο βαρύ κι από τη διδασκαλία, πιο βαρύ κι από την έρευνα. Οφείλουμε με κάθε τρόπο να αναδεικνύουμε τη συνεισφορά του, να προβάλλουμε το έργο του, να τονίζουμε πόσα πράγματα μπορεί να προσφέρει το ΤΕΙ στον τόπο του. Στην Κεφαλονιά. Οφείλουμε όχι μόνο να παράγουμε έργο αλλά και να το διαχέουμε στην κοινωνία.

Αντίστοιχα, κάθε πολίτης μπορεί και οφείλει να μάθει για το έργο του ΤΕΙ στο νησί μας. Σήμερα κιόλας:

• Ρωτήστε έναν φοιτητή
• Κάντε μια βόλτα με το παιδί σας από τα Τμήματα του ΤΕΙ
• Παρακολουθήστε μια ημερίδα ή μια ομιλία στο ΤΕΙ
• Μπείτε στο site (www.teiion.gr)!

Οι φοιτητές είναι αδιάψευστη απόδειξη της ζωντάνιας που έχουν γνωρίσει οι τοπικές κοινωνίες Αργοστολίου και Ληξουρίου όσα χρόνια λειτουργεί το ΤΕΙ στην Κεφαλονιά. Ρωτήστε τους πριν διαμορφώσετε τη δική σας γνώμη για το ΤΕΙ Ιονίων Νήσων και τα Τμήματα του.

Και μην σκεφθείτε λεπτό ότι αν μιλάμε για το Τμήμα μιας άλλης πόλης ή ενός άλλου νησιού που θα κλείσει, δεν διακινδυνεύουμε κάθε Τμήμα σε κάθε νησί και σε κάθε πόλη.

Η πρότασή μου λοιπόν είναι να επιδιώξουμε όλοι μαζί να κλείσει το συντομότερο η συζήτηση για το κλείσιμο Τμημάτων. Δε λέω να κάνουμε πως δεν καταλαβαίνουμε και να σφυρίζουμε αμέριμνοι. Δεν προτείνω να κρύψουμε τα προβλήματα. Προτείνω συζήτηση ανοιχτή, ώριμη και με συγκεκριμένους στόχους. Μια γόνιμη ανταλλαγή απόψεων και κατάθεση συγκεκριμένων θέσεων και προτάσεων ώστε να εξαφανιστούν οι φήμες.

Προτείνω δράση:

• Προτείνω να αναδείξουμε τα θετικά του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων και τη συμβολή του στην ανάπτυξη του τόπου μας
• Προτείνω όλοι οι εμπλεκόμενοι να πάρουν θέση άμεσα και με τον τρόπο αυτό να ορθώσουν τείχος στις φήμες και να επιδιώξουν οι όποιες αποφάσεις να παρθούν άμεσα και προς όφελος της τοπικής κοινωνίας
• Προτείνω η τοπική κοινωνία και οι φορείς να δραστηριοποιηθούν
• Προτείνω τέλος, το ίδιο το ΤΕΙ να αναλάβει την πρωτοβουλία αυτών των δράσεων και να διοργανώσει μια ανοιχτή συζήτηση με όλους τους φορείς για να γίνει φανερό ότι η τοπική κοινωνία στηρίζει το ΤΕΙ και το ΤΕΙ στηρίζει την τοπική κοινωνία

Έχουμε το πρόσφατο παράδειγμα με τις φημολογούμενες συγχωνεύσεις σχολείων. Εκεί που είμαστε όλοι ενωμένοι καταφέρνουμε το καλύτερο για τον τόπο μας.

Ενημερωθείτε και αποφασίστε. Θα κλείσουμε τη συζήτηση ή το ΤΕΙ;

Αγησίλαος Κονιδάρης
Μηχανικός Η/Υ και Πληροφορικής, MSc, PhD
Προϊστάμενος Τμήματος Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων

Δ. Τερζάκης: Ο Πολιτιστικός Τουρισμός μπορεί να συμβάλλει στην Οικονομική Ανάπτυξη της Ελλάδας

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ

Επιστημονικός Υπεύθυνος
Δρ. Δημήτρης Τερζάκης
Καθηγητής Τ.Ε.Ι. Κρήτης

Κιν.Τηλ.: 6944842926
E-mail :dterzaki@otenet.gr

Ο Πολιτιστικός Τουρισμός μπορεί να συμβάλλει στην Οικονομική Ανάπτυξη της Ελλάδος

Ο πολιτιστικός τουρισμός ορίζεται ως η κυκλοφορία των ατόμων στα πολιτιστικά αξιοθέατα μακριά από τον τόπο κανονικής διαμονής, με την πρόθεση να συλλέξουν νέες πληροφορίες και εμπειρίες για να ικανοποιήσουν τις πολιτιστικές τους ανάγκες. Αυτή η μορφή τουρισμού είναι όλο και πιο δημοφιλής σε ολόκληρο τον κόσμο και επιβεβαιώνεται από μια έκθεση του ΟΟΣΑ το 2009, η οποία αναφέρεται στο ρόλο του πολιτιστικού τουρισμού για την περιφερειακή ανάπτυξη διαφόρων περιοχών του κόσμου.

Η ανάπτυξη του πολιτιστικού τουρισμού δεν δημιουργεί μόνο μια αίσθηση γνώσης και υπερηφάνειας για την τοπική ιστορία και ταυτότητα αλλά βοηθά στη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς, στην οικονομική ανάπτυξη και στη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας.

Πρόσφατα το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε και στέλνει στο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο για έγκριση την Πρόταση: ότι το Σήμα Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς θα απονέμεται σε μνημεία και φυσικούς, αρχαιολογικούς, αστικούς ή πολιτιστικούς χώρους, οι οποίοι έχουν διαδραματίσει ένα σημαντικό ρόλο στην ευρωπαϊκή ιστορία, στον ευρωπαϊκό πολιτισμό και στην ευρωπαϊκή ολοκλήρωση.

Το Σήμα Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς θα μπορεί να απονέμεται και σε τόπους μνήμης, καθώς και στην άυλη κληρονομιά ως συνδεόμενη με ένα τόπο, συμπεριλαμβανομένης της σύγχρονης πολιτιστικής κληρονομιάς. Μεταξύ των στόχων αυτής της νομοθετικής πρότασης είναι η ενίσχυση των γνώσεων των νέων για την κοινή πολιτιστική τους κληρονομιά και η τόνωση της συνείδησης της ευρωπαϊκής τους ταυτότητας, καθώς και η προβολή των χώρων ως τουριστικών προορισμών, περιορίζοντας ταυτόχρονα τις δυνητικές αρνητικές επιπτώσεις εις βάρος των χώρων ή της περιοχής η οποία τους περιβάλλει.

Στη πρωτοβουλία αυτή θα συμμετάσχουν μόνο τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης με τη δυνατότητα να προεπιλέξουν το πολύ δύο χώρους ανά διετία και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή θα επιλέγει ένα χώρο ανά κράτος και επί πλέον δίνεται η δυνατότητα στα κράτη μέλη να μπορούν να επιλέγουν χώρους από κοινού (διεθνικοί χώροι) στους οποίους θα δίνεται ιδιαίτερη προσοχή.

Για την Ελλάδα το Σήμα Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς πρέπει να αποτελέσει τον καταλύτη για τη δημιουργία ενός Δικτύου Περιοχών Πολιτιστικής Κληρονομιάς το οποίο εμπλουτιζόμενο με ειδικές μορφές τουρισμού, όπως ο Αθλητικός Τουρισμός, θα μπορέσει να αναπτύξει ένα καινοτόμο τουριστικό προϊόν, το οποίο θα συμβάλλει άμεσα στην Οικονομική Ανάπτυξη της Ελλάδος.

ΕΠΣΚΙ: Ορισμός Διαιτητών

T.E.I. Ιονίων Νήσων - Σειρά Ομιλιών: Επικοινωνία και κοινωνία -2

Σειρά Ομιλιών: Επικοινωνία και κοινωνία

Το Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων συνομιλεί με την τοπική κοινωνία

Συνεχίζεται την Τετάρτη 30/3/2011 στις 19:00 η σειρά ομιλιών, με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την τοπική κοινωνία, που διοργανώνει το Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων, στο Αργοστόλι.

Διδάσκοντες του Τμήματος κάθε Τετάρτη αναλαμβάνουν να παρουσιάσουν θέματα του ερευνητικού και ακαδημαϊκού τους ενδιαφέροντος, με δυο στόχους:

• Ο πρώτος στόχος είναι να κεντρίσουν το ενδιαφέρον των φοιτητών, διευρύνοντας τα ενδιαφέροντά τους.
• Ο δεύτερος στόχος είναι να έρθουν σε επαφή με τους ανθρώπους της πόλης αλλά και ολόκληρου του νησιού, παρουσιάζοντας θέματα που ενδιαφέρουν τους πολίτες της Κεφαλονιάς.

Στο τέλος κάθε ομιλίας, οι φοιτητές οργανώνουν αντιπαράθεση (debate) πάνω στα κρισιμότερα ζητήματα που αναπτύχθηκαν. Με τον τρόπο αυτό, προβάλλουν τις δικές τους απόψεις ενώ παράλληλα καλλιεργούν σημαντικές δεξιότητες όπως η παρουσίαση ενώπιον κοινού και η αποτελεσματική οργάνωση σκέψεων και επιχειρημάτων.

Η πρωτοβουλία αυτή εντάσσεται στη διαρκή προσπάθεια αναβάθμισης του εκπαιδευτικού αλλά του κοινωνικού χαρακτήρα του Τμήματος. Καθιερωμένη στο εξωτερικό αλλά πρωτότυπη για τα Ελληνικά δεδομένα, η οργάνωση ομιλιών και αντιπαραθέσεων είναι απαραίτητη όχι μόνο για ένα Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας αλλά και για κάθε εκπαιδευτικό οργανισμό που θέλει να προσφέρει γνώση και εμπειρίες όχι μόνο στα μέλη του αλλά και στην κοινότητα στην οποία δραστηριοποιείται.

Οι ομιλίες είναι ανοιχτές στο κοινό. Καλούμε λοιπόν όλους τους πολίτες και τους φορείς που επιθυμούν να παρακολουθήσουν και να συμμετέχουν στις ομιλίες και τα Debate, στο Νέο κτίριο του Τμήματος στη Λεωφόρο Αντώνη Τρίτση.

Η ομιλία της Τετάρτης 30/3/2011 στις 19:00 θα έχει εισηγήτρια την Σοφία Αράβου Παπαδάτου και θέμα: «Κοινωνική επιρροή: Όταν η καινοτομία καθρεφτίζεται μέσα στην παράδοση.»

Περίληψη: Η Κοινωνική Επιρροή αποτελεί κορυφαίο κεφάλαιο της Κοινωνικής Ψυχολογίας, για την αλλαγή γνώμης, στάσης και συμπεριφοράς του πληθυσμού σε διάφορους τομείς. Οι παταγώδεις αποτυχίες που παρατηρούνται στις καμπάνιες επιρροής παγκόσμια, για την Πρόληψη της Ασθένειας και όχι μόνο, απαιτούν τον εμπλουτισμό και τη διαμόρφωση των μοντέλων πειθούς. Αυτό επικαλείται ο χώρος της Πολιτικής, της Υγείας, της Εκπαίδευσης, της Δικαιοσύνης. Αυτό χρειάζεται η Πολιτιστική, Επαγγελματική, Τουριστική Προβολή κ.α.. Αυτό αναζητούν οι ερευνητές σε όλο τον αναπτυγμένο κόσμο.

Τα αποτελέσματα από το συνδυασμό παράδοσης και καινοτομίας στα θεωρητικά μοντέλα επιρροής, δείχνουν ότι μπορούμε να συνενώσουμε τον πληθυσμό, να πείσουμε και να επιτύχουμε την αλλαγή γνώμης, που θα οδηγήσει στην αλλαγή συμπεριφοράς

Ακόμη περισσότερες πληροφορίες και το αναλυτικό πρόγραμμα των ομιλιών μπορείτε να βρείτε στην ιστοσελίδα του Τμήματος http://dse.teiion.gr/.

Ο Προϊστάμενος του Τμήματος Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας
Δρ. Αγησίλαος Κονιδάρης

T.E.I. Ιονίων Νήσων - Σειρά Ομιλιών: Επικοινωνία και κοινωνία -1- (φωτογραφίες)

Από το Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του Τ.Ε.Ι. Ιονίων Νήσων λάβαμε και δημοσιεύουμε φωτογραφίες από την πρώτη ομιλία της Σειράς Ομιλιών: Επικοινωνία και κοινωνία που είχε τον τίτλο: «Θεωρίες Κατανάλωσης. Η κατανάλωση ως δείκτης ατομικής διαφορικότητας και κοινωνικής συνοχής».

Η Παγκόσμια Ημέρα Θεάτρου στη Σάμη

'Ενωση Ανεξάρτητων Πολιτών - Ενίσχυση της λειτουργίας του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων

ΕΝΩΣΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ (ΕN.Α.Π)

ΕΡΩΤΗΣΗ

Προς: Υπουργό Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων
Θέμα: Ενίσχυση της λειτουργίας του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων

Κυρία Υπουργέ,

Όπως μας πληροφορεί η ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, η ανεξάρτητη παράταξη στο Περιφερειακό Συμβούλιο Ιονίων Νήσων, μεγάλη αναστάτωση έχει προκληθεί στα Επτάνησα από τη κυβερνητική αδιαφορία για το ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ. Συγκεκριμένα:

Το ΤΕΙ Ιονίων Νήσων ιδρύθηκε με το προεδρικό διάταγμα ΦΕΚ 156/20-6-2003 και λειτουργεί από το ακαδημαϊκό έτος 2003-2004.

Τα πρώτα τμήματα του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων ήταν:

1. Εφαρμογών Πληροφορικής στη Διοίκηση και την Οικονομία με έδρα τη Λευκάδα, με μεταφορά από το ΤΕΙ Ηπείρου.
2. Τεχνολογίας Βιολογικής Γεωργίας και Τροφίμων με έδρα το Αργοστόλι, με μεταφορά από το ΤΕΙ Ηπείρου.
3. Τεχνολογίας,Ήχου και Μουσικών Οργάνων, με έδρα το Ληξούρι, με μεταφορά από το ΤΕΙ Ηπείρου.
4. Τεχνολογίας, Περιβάλλοντος και Οικολογίας, με έδρα τη Ζάκυνθο, με μεταφορά από το ΤΕΙ Πάτρας.
5. Διοίκησης Επιχειρήσεων, με έδρα το Ληξούρι, με μεταφορά από το ΤΕΙ Ηπείρου.
6. Τουριστικών Επιχειρήσεων, με έδρα το Αργοστόλι, με μεταφορά από το ΤΕΙ Ηπείρου. Το τμήμα αυτό έκλεισε τον Σεπτέμβριο του 2004 γιατί δεν είχε εισακτέους.

Στη συνέχεια τα ακόλουθα ακαδημαϊκά τμήματα προστέθηκαν τα παρακάτω τμήματα:

• Ακαδημαϊκό έτος 2004-2005 : Διοίκησης Επιχειρήσεων με έδρα το Ληξούρι.
• Ακαδημαϊκό έτος 2005-2006 : Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας, με έδρα το Αργοστόλι.
• Ακαδημαϊκό έτος 2009-2010 : Προστασίας και Συντήρησης Πολιτισμικής Κληρονομιάς, με έδρα τη Ζάκυνθο.
• Τεχνολογίας Πληροφορικής και Τηλεπικοινωνιών (έδρα Λευκάδα)

Το ΤΕΙ Ιονίων Νήσων διοικείται από Διοικούσα Επιτροπή που διορίζεται από το Υπουργείο Παιδείας.
Η Διοικούσα Επιτροπή ενώ έχει έδρα το Αργοστόλι, δυστυχώς από την ίδρυση του ΤΕΙ μέχρι και σήμερα λειτουργεί από την Αθήνα (Λεωφόρος Συγγρού 56) με προφανή τα προβλήματα που δημιουργούνται στην διοίκηση και την λειτουργία του ιδρύματος.

Οκτώ χρόνια μετά την ίδρυσή του το ΤΕΙ Ιονίων Νήσων υστερεί σε κτιριακές υποδομές. Κανένα κτίριο δεν έχει κατασκευαστεί παρά τις αλλεπάλληλες υποσχέσεις και οι λειτουργικές ανάγκες καλύπτονται από προκατασκευασμένες κατασκευές και δωρεές από τοπικούς φορείς και ενοικιασμένα κτίρια.

Οι αρχικά εγκεκριμένες θέσεις, 28 μόνιμου Διοικητικού Προσωπικού (Δ.Π.), 12 μόνιμου Ειδικού Τεχνικού Προσωπικού (Ε.Τ.Π.) για τα εργαστήρια του ιδρύματος και 3 Εργαστηριακού Διδακτικού Προσωπικού (ΕΡ.ΔΙ.Π.) δεν έχουν μέχρι σήμερα καλυφθεί, αν και οι ανάγκες με τον χρόνο έχουν πολλαπλασιαστεί, όπως επίσης και οι θέσεις Εκπαιδευτικού Προσωπικού (Ε.Π.) (ειδικά των άνω βαθμίδων), με αποτέλεσμα να μην αυτονομείται το Ίδρυμα.

Η στέγαση των σπουδαστών δεν καλύπτεται από το Ίδρυμα, η δε σίτιση γίνεται κατόπιν διαγωνισμού.
Μεταπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών λειτουργεί μόνο στο τμήμα Οικολογίας και Περιβάλλοντος.

Τελευταία έχουν υπάρξει, λόγω κυβερνητικών διαρροών, αλλεπάλληλα δημοσιεύματα τόσο στον Αθηναϊκό όσο και στον Τοπικό τύπο που μιλάνε για κλείσιμο τμημάτων του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων και κατ’ επέκταση του ίδιου του ΤΕΙ.

Στα δημοσιεύματα περιλαμβάνονται τα τμήματα της Τεχνολογίας, Βιολογικής Γεωργίας και Τροφίμων στο Αργοστόλι και της Διοίκησης Επιχειρήσεων στο Ληξούρι. Επίσης της Τεχνολογίας Περιβάλλοντος, και Οικολογίας στην Zάκυνθο, καθώς και της Τεχνολογίας Πληροφορικής και Τηλεπικοινωνιών στη Λευκάδα και δεν έχουν διαψευστεί από τον Πρόεδρο του ΤΕΙ, με αποτέλεσμα να υπάρχει ανησυχία τόσο στην τοπική κοινωνία όσο και μεταξύ του προσωπικού και των σπουδαστών.

Ήδη το Περιφερειακό Συμβούλιο Ιονίων Νήσων, με ομόφωνη απόφασή του στη συνεδρίαση της 19ης Μαρτίου 2011 ζητάει την κάλυψη των κενών θέσεων του προσωπικού και την αυτονόμηση του Ιδρύματος, την υλοποίηση του κτιριολογικού προγράμματος και φυσικά να μην κλείσουν τμήματα του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων.

Κατόπιν όλων αυτών,

Ερωτάστε:

1. Γιατί δεν έχουν καλυφθεί οι θέσεις του μόνιμου διδακτικού προσωπικού του ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ;
2. Σκοπεύετε να καλύψετε άμεσα τις θέσεις του μόνιμου διδακτικού προσωπικού και να προχωρήσετε στην εφαρμογή του κτιριολογικού προγράμματος και στη ταχύτατη αυτονόμηση του ΤΕΙ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ;
3. Σκοπεύετε να εξετάσετε τη πρόταση της ΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΗΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗΣ να εντάξετε το ΤΕΙ Ιονίων Νήσων στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο, την ενίσχυση του Ιόνιου Πανεπιστήμιου με τις Σχολές Νομική, Ιατρική και Φιλοσοφική, σχολές που είχε από την ίδρυσή του το 1824 μέχρι τη κατάργησή του το 1865, αμέσως μετά την Ένωση των Επτανήσων με την Ελλάδα, και τη διάχυση του Ιόνιου Πανεπιστήμιου σε όλα τα νησιά της Επτανήσου, όπως εθνικά, ιστορικά και πολιτιστικά το αξίζουν;

ΟΙ ΕΡΩΤΩΝΤΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ

ΓΙΑΝΝΗΣ ΔΗΜΑΡΑΣ
ΒΑΣΙΛΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ

Εγκαίνια Έκθεσης "Αλίκτυπες Φόρμες" Κώστα Ευαγγελάτου

Η ατομική έκθεση του Κώστα Ευαγγελάτου στον ΙΑΝΟ, με τίτλο "Αλίκτυπες Φόρμες"

θα εγκαινιαστεί την Τρίτη 5 Απριλίου,ώρα 9:30 μμ.

H έκθεση περιλαμβάνει χαρακτηριστικές ζωγραφικές συνθέσεις του ευρηματικού δημιουργού

με μελάνι και ακρυλικό πάνω σε ξύλα,παράκτια ευρήματα.

IANOS, Σταδίου 24, Αθήνα.

τηλ: 210 3217406

VIDEO http://www.youtube.com/watch?v=BFlmG8PXCns


Info: www.gisi.gr/evangelatos

Ένωση Επτανήσων

Σαν σήμερα 29 Μαρτίου 1864 υπογράφτηκε η συνθήκη ανάμεσα στις τρεις Δυνάμεις για την ένωση των Επτανήσων με την Ελλάδα. Αντιγράφουμε από τη Βικιπαίδεια:

Ένωση των Επτανήσων με τη Ελλάδα

Η πρώτη επέκταση των συνόρων του ελληνικού κράτους ήρθε σε περισσότερα από τριάντα χρόνια μετά την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας του. Δεν υπήρξε αποτέλεσμα καμιάς από τις αλυτρωτικές εξεγέρσεις του ελληνικού κράτους ούτε συντελέστηκε σε βάρος του μόνου μέχρι το 1878 εχθρού, της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Με τη συνθήκη που υπογράφτηκε στις 17/29 Μαρτίου 1864 ανάμεσα στις τρεις Δυνάμεις, την Αγγλία, τη Γαλλία και τη Ρωσία, και στο ελληνικό βασίλειο τα Επτάνησα πέρασαν οριστικά στην ελληνική κυριαρχία στις 21 Μαΐου.

H εξέλιξη αυτή ήρθε ως επιστέγασμα μιας σειράς διαβουλεύσεων και διπλωματικών διαπραγματεύσεων, οι οποίες καθόρισαν αρκετά βαριούς όρους για την Eλλάδα που ήταν αποκλεισμένη από τις περισσότερες διπλωματικές συναντήσεις.

H συνθήκη θέσπιζε τη διηνεκή ουδετερότητα της Kέρκυρας, γι' αυτό κατεδαφίστηκε μέρος του οχυρού της πόλης και των Παξών. Tο ελληνικό κράτος αποδέχεται όλες τις υποχρεώσεις προς ξένες κυβερνήσεις, εταιρείες και ιδιώτες, οι οποίες απέρρεαν από συμβάσεις που είχαν συναφθεί με την Iόνιο Πολιτεία ή με την Προστάτιδα Δύναμη, τη Μεγάλη Bρετανία.

H ρύθμιση αυτή αφορούσε το δημόσιο χρέος των Iονίων, εμπορικά και ναυτιλιακά προνόμια αλλοδαπών και κυρίως το εκδοτικό δικαίωμα της Iονικής Τράπεζας. Tο ελληνικό κράτος αναλάμβανε επίσης να καταβάλει αποζημιώσεις και συντάξεις στους άγγλους υπαλλήλους που θα έχαναν τη θέση τους με την Ένωση.

H Oρθόδοξη Εκκλησία αναγνωρίζεται ως επικρατούσα, αλλά κηρύσσεται παράλληλα η θρησκευτική και λατρευτική ελευθερία για όλα τα δόγματα και διατηρούνται τα προνόμια της Καθολικής Eκκλησίας.

H Mεγάλη Bρετανία παραιτείται από την προστασία των Iονίων και μαζί με τη Γαλλία και τη Pωσία επεκτείνουν τις εγγυήσεις που αφορούσαν την Eλλάδα και στα Iόνια νησιά.

Στις 23 Σεπτεμβρίου/5 Oκτωβρίου το IΓ' Iόνιο Kοινοβούλιο υλοποίησε το σκοπό της σύγκλησής του αποφασίζοντας πανηγυρικά την Ένωση με την Eλλάδα σε "μία και αδιαίρετη πολιτεία υπό το συνταγματικό σκήπτρο του Γεωργίου A' ".

H εξέλιξη αυτή προκάλεσε κάποια πικρία σε μια μερίδα των Pιζοσπαστών, οι οποίοι είχαν αγωνιστεί για μια ανατρεπτική και επαναστατική Ένωση με μιαν ανεξάρτητη και δημοκρατική Eλλάδα.

Πηγή:  http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%80%CF%84%CE%AC%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B1

A. Τσέχωφ - "Οι Τρεις Αδελφές" στο Μορφωτικό Κέντρο Ιθάκης

T. Καραβίας: Η Έκθεση "Η θάλασσα θεών, ηρώων και ανθρώπων στην αρχαία ελληνική κεραμεική" τον Αύγουστο στην Ιθάκη

Η ΕΚΘΕΣΗ «Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΘΕΩΝ, ΗΡΩΩΝ  ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΕΡΑΜΙΚΗ»

ΤΟΝ ΑΥΓΟΥΣΤΟ ΣΤΗΝ ΙΘΑΚΗ

 

 H περιοδική έκθεση με θέμα «Η θάλασσα θεών, ηρώων και ανθρώπων στην αρχαία ελληνική κεραμική» σε συνεργασία με την αρχαιολόγο Αλίκη Σαμαρά-Κάουφμαν ειδική συνεργάτιδα του τμήματος ελληνικών, ετρουσκικών και ρωμαϊκών αρχαιοτήτων του Μουσείου του Λούβρου και τον ελληνογαλλικό σύλλογο «Ελιάς» της γαλλικής πόλης Βιλνεβ – Λεζ – Αβινιόν, του Κέντρου Οδυσσειακών Σπουδών  και του Βιβλιοπωλείου-Εκδόσεις «ωκύαλος» (θα υπάρξουν και άλλοι φορείς συνδιοργανωτές) θα κλείσει τη «διαδρομή» της στην Ιθάκη.

Η έκθεση θα παρουσιαστεί στις 6 Αυγούστου στο Μορφωτικό Κέντρο Ιθάκης  και θα διαρκέσει τρείς εβδομάδες, μπορεί και περισσότερες  για να την δουν οργανωμένα και οι μαθητές στο ξεκίνημα της σχολικής του χρονιάς.
Ο επισκέπτης της έκθεσης, μέσα από ποικίλες παραστάσεις της αρχαίας κεραμικής, «ταξιδεύει» στην ελληνική θάλασσα. Εκεί ανακαλύπτει, εκτός από την πλούσια πανίδα της, ένα πλήθος θεών και ηρώων και χαίρεται πανάρχαιους μύθους που ζωντανεύουν και αποτελούν ανεξάντλητη πηγή έμπνευσης για την τέχνη και τη λογοτεχνία από την Αρχαιότητα έως τις μέρες μας.
Η έκθεση περιλαμβάνει τις εξής ενότητες:
I. Το βασίλειο της θάλασσας
II. Οι θεοί της θάλασσας: α) Ποσειδώνας και Αμφιτρίτη β) Οι γιοι του Ποσειδώνα
και άλλα θαλάσσια τέρατα γ) Ο Νηρέας και οι κόρες του Νηρηίδες
III. Θεοί και ήρωες ταξιδεύουν
IV. Η γέννηση της Αφροδίτης
Τα εξαιρετικής ποιότητας και υψηλής αισθητικής αγγεία με τις θαλασσινές σκηνές οφείλουν την ευρεία διάδοσή τους στους θαλάσσιους δρόμους: Βρέθηκαν ως επί το πλείστον στην Ετρουρία κατά τη διάρκεια ανασκαφών του 19ου αιώνα προκαλώντας το θαυμασμό των αρχαιολόγων. Τα περισσότερα από αυτά βρίσκονται στο Λούβρο και είναι πολύ λίγο γνωστά στο ελληνικό κοινό. Και μολονότι τα αυθεντικά έργα απουσιάζουν, οι μεγάλων διαστάσεων απεικονίσεις τους, σε συνδυασμό με την εξαιρετική ποιότητα των φωτογραφιών, μας επιτρέπουν να διακρίνουμε λεπτομέρειες του αρχαίου σχεδίου, συχνά δυσδιάκριτες με γυμνό μάτι. Επιπλέον, ο πλούτος της έγχρωμης εικόνας αναδεικνύει ιδιαιτερότητες της τεχνοτροπίας και προσφέρει μια ρεαλιστική θέαση της παράστασης.
http://www.ithacanews.gr/
 
H περιοδική έκθεση με θέμα «Η θάλασσα θεών, ηρώων και ανθρώπων στην αρχαία ελληνική κεραμική» σε συνεργασία με την αρχαιολόγο Αλίκη Σαμαρά-Κάουφμαν ειδική συνεργάτιδα του τμήματος ελληνικών, ετρουσκικών και ρωμαϊκών αρχαιοτήτων του Μουσείου του Λούβρου και τον ελληνογαλλικό σύλλογο «Ελιάς» της γαλλικής πόλης Βιλνεβ – Λεζ – Αβινιόν, του Κέντρου Οδυσσειακών Σπουδών και του Βιβλιοπωλείου-Εκδόσεις «ωκύαλος» (θα υπάρξουν και άλλοι φορείς συνδιοργανωτές) θα κλείσει τη «διαδρομή» της στην Ιθάκη. Η έκθεση θα παρουσιαστεί στις 6 Αυγούστου στο Μορφωτικό Κέντρο Ιθάκης και θα διαρκέσει τρείς εβδομάδες, μπορεί και περισσότερες για να την δουν οργανωμένα και οι μαθητές στο ξεκίνημα της σχολικής του χρονιάς.
Ο επισκέπτης της έκθεσης, μέσα από ποικίλες παραστάσεις της αρχαίας κεραμικής, «ταξιδεύει» στην ελληνική θάλασσα. Εκεί ανακαλύπτει, εκτός από την πλούσια πανίδα της, ένα πλήθος θεών και ηρώων και χαίρεται πανάρχαιους μύθους που ζωντανεύουν και αποτελούν ανεξάντλητη πηγή έμπνευσης για την τέχνη και τη λογοτεχνία από την Αρχαιότητα έως τις μέρες μας.
Η έκθεση περιλαμβάνει τις εξής ενότητες:
I. Το βασίλειο της θάλασσας
II. Οι θεοί της θάλασσας: α) Ποσειδώνας και Αμφιτρίτη β) Οι γιοι του Ποσειδώνα
και άλλα θαλάσσια τέρατα γ) Ο Νηρέας και οι κόρες του Νηρηίδες
III. Θεοί και ήρωες ταξιδεύουν
IV. Η γέννηση της Αφροδίτης
Τα εξαιρετικής ποιότητας και υψηλής αισθητικής αγγεία με τις θαλασσινές σκηνές οφείλουν την ευρεία διάδοσή τους στους θαλάσσιους δρόμους: Βρέθηκαν ως επί το πλείστον στην Ετρουρία κατά τη διάρκεια ανασκαφών του 19ου αιώνα προκαλώντας το θαυμασμό των αρχαιολόγων. Τα περισσότερα από αυτά βρίσκονται στο Λούβρο και είναι πολύ λίγο γνωστά στο ελληνικό κοινό. Και μολονότι τα αυθεντικά έργα απουσιάζουν, οι μεγάλων διαστάσεων απεικονίσεις τους, σε συνδυασμό με την εξαιρετική ποιότητα των φωτογραφιών, μας επιτρέπουν να διακρίνουμε λεπτομέρειες του αρχαίου σχεδίου, συχνά δυσδιάκριτες με γυμνό μάτι. Επιπλέον, ο πλούτος της έγχρωμης εικόνας αναδεικνύει ιδιαιτερότητες της τεχνοτροπίας και προσφέρει μια ρεαλιστική θέαση της παράστασης.

www.ithacanews.gr

Δικέλης Βλιχός: Μελισσάνη και Παν ή η αληθινή Μελισσάνη

Δικέλης Βλιχός
Μελισσάνη και Παν ή η αληθινή Μελισσάνη

Τ’ όνομά μου αντίλαλος στους αιώνες
λέξη καθημερνή των λαμνοκόπων:
«Η Μελισσάνη καλόγρια ήταν
σε μοναστήρι της οροφής που ποντίστηκε
ή και κόρη που έπεσε για τον άπιαστο ερωτά της…»
Κι εγώ σας αφήνω, γελώ για τα δυο και ρουφώ
της στιγμής την ανούσια πλήξη
στα μειδιάματα των επισκεπτών
και στα φαύνα σκιρτήματα του αέρα.

Περάσανε άλλωστε χρόνια, ζαμάνια, καιροί
μα ήρθε η ώρα να σας πω την αλήθεια:
«Λοιπόν, πατριώτες του μέλλοντος,
αγαπημένοι και άσωτοι,
είμαι θεά, με περίμενε ο Παν στο νησάκι της λίμνης
να μου πει για τον πόθο, που του καίει τα σωθικά.
Κι εκείνο το μπάσταρδο με το βέλος περίμενε πλάι
καβάλα στην πέτρα που φαντάζει κριάρι.
Α, ρε χουνέρι που θα πάθουν κι οι δυό τους!, είπα
κι άφησα με κραυγή ένα ειδώλιο να πέσει με πάταγο
στα παγωμένα της λίμνης νερά,
το σκοινί αιωρούνταν,
ξεγελάστηκε ο Παν κι άρχισε να φωνάζει
με τη φόρμιγγά του να παίζει θλιμμένους σκοπούς…!
Το μπάσταρδο έφυγε σκούζοντας!
και δε σας κρύβω, ανατρίχιασα λίγο
μα, πιστέψτε, καθόλου μα καθόλου δε φταίω…

Κι αμέσως στο Δουλίχιο πήγα, απέναντι
με τον ημίθεο Άγη απ’ της Κράνης τα μέρη
κι απολαμβάνω τους σκοπούς του Πανός
που μιλάνε για χαμένες αγάπες
βλάκας δεν ήταν, κατάλαβε ύστερα
έψαξε, έμαθε, μα ποτέ, τίποτε δεν είπε από τότε
τζέντλεμαν είναι ο Παν, όλοι έχουν να λένε…

Περάσανε χρόνια, καιροί και ζαμάνια
και στ’ αυτιά μου φτάνουν ιστορίες για μένα
που πνίγηκα, λέει και χαίρομαι!
Α! λατρεμένοι, πονηροί πατριώτες
κι οι δυο, μόνο εμείς, γνωρίζουμε την αλήθεια!
Είμαι, δεν σας είμαι τουλάχιστον χρήσιμη;

Σας χαιρετώ, όμως τώρα,
σας ασπάζομαι σφόδρα
με φωνάζει ο Άγης,
θα πάμε στης Αρκαδίας την άγονη γη
μας έχει καλέσει ο Παν,
(χούφταλο πια, τι θέλει κι αυτός;)
στο γάμο του με τη νύμφη …Καλλίστη!

Δικέλης Βλιχός

Παρουσίαση Βιβλίου

Το μυθιστόρημα του Γρηγόρη Καγγελάρη που κυκλοφόρησε από τους «Μοντέρνους Καιρούς» και επιμελήθηκε ο Δημοσθένης Κερασίδης γράφτηκε από τον Νοέμβριο του 2005 έως τα τέλη του 2010. Στο έργο συνυφαίνονται μνήμες του χθες και αγωνίες του σήμερα, σε δύο παράλληλα οδοιπορικά που ο αναγνώστης καλείται να συνδέσει. Οι σελίδες του θέλουν να φωτίσουν τη διαδρομή και να θέσουν το μεγάλο ζήτημα του χρόνου, την πυκνότητά του που ορίζεται από την εποχή και τη στάση του καθενός. Να μετρήσουν το τι χάσαμε κι αν έχουμε κάτι ίσως κερδίσει. Η έφηβη, φτωχή, και υπόδουλη Αθήνα του 1967 που ονειρεύεται αναμετριέται με την ώριμη πρωτεύουσα του καινούργιου αιώνα που μέσα από την παρακμή της εγκυμονεί την αναπόφευκτη ανατροπή.


«.η Υμηττού είναι ακόμη χώμα, ασφαλτοστρώθηκε περίπου όταν γεννήθηκα, οι Βeatles, οι Stones και οι Animals μεσουρανούν και σουλατσάρουν στο Soho, οι γυναίκες φοράνε κοντές φούστες κι είναι αδύνατες... κι η άλλη, η Καλυψώ, εδώ στην εποχή της κρίσης ψάχνει το δικό της νόημα σε διαδρομές με μηχανή ξαποσταίνοντας στο καφενείο του θέμη ή στο club Decadence ... και οι πτσιρικάδες του τότε παίζουν ακόμη καλαθόσφαιρα... », έγραψε ο Τάκης Χαλδαίος

Κείμενο οπισθόφυλλου
«Είναι μια αντίστροφη Οδύσσεια. Οι ήρωές μου δεν επιστρέφουν σε καμία Πηνελόπη. Αντίθετα, παλεύουν να αφήσουν τις εστίες και κάθε τι οικείο πίσω τους. Να βγουν σε ανοιχτό πέλαγος λαχταρούν, να αναμετρηθούν με Κύκλωπες και Λαιστρυγόνες. Να μαγευτούν από την Κίρκη ονειρεύονται και στο τέλος του δρόμου να βρουν την Καλυψώ».
Δεκαετία του '60. Μια παρέα δεκαπεντάχρονων υπερασπίζονται το χρόνο τους, που ο κόσμος των μεγάλων τον απειλεί. Ένα πέτρινο πεζούλι θα γίνει το θέατρο των ονείρων τους, και η γειτονιά το ορμητήριο των περιπλανήσεών τους καθώς όλα γύρω τους αλλάζουν με ορμή. Θα καταφέρουν απέναντι σε γονείς, σχολείο και δικτατορία να διατηρήσουν την εφηβεία τους ακέραιη αποκρούοντας τους εισβολείς; Τι ρόλο θα παίξουν το γαλλικό νουάρ και η εισβολή του βρετανικού ροκ στην Αθήνα; Για ποιον θα αφήσουν πίσω τα μαθητικά ημερολόγια; Θα μείνουν οι δεσμοί τους άρρηκτοι έως το τέλος;
Έπειτα από σαράντα χρόνια η Καλυψώ προσπαθεί να ανακτήσει το δικό της χαμένο χρόνο γράφοντας ένα μυθιστόρημα. «Το παρόν είναι μια διάσταση-φάντασμα που ζει μόνο στο παρελθόν και στο μέλλον». Τι τη συνδέει με κάποιους που η ιστορία τους χάνεται πίσω στο χρόνο; Θα καταφέρει να βρει το συγγραφέα των ημερολογίων και τι προσδοκά από τη συνάντηση αυτή; Θα είναι το γράψιμο του βιβλίου μια πανάκεια για κάθε άλγος ψυχής ή μήπως ένας καινούριος δρόμος με άγνωστο προορισμό, για έναν τόπο που υφαίνει η ελπίδα;

Ο Γρηγόρης Καγγελάρης γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Παγκράτι με καταγωγή από την Κεφαλλονιά.

Σπούδασε Φυσική, Γερμανική Φιλολογία και αργότερα Μουσική. Έπαιξε φλάουτο στην Αθηναϊκή Ορχήστρα Νέων και επί χρόνια σαξόφωνο σε τζαζ μπάντα, ενώ δισκογράφησε τρεις φορές με τους «Ίρις» με τραγούδι, στίχους και μουσική.

Ζει και εργάζεται στην Αθήνα ως εκπαιδευτικός.

Πηγή:  http://vlahatasamis.blogspot.com/2011/03/blog-post_24.html
Ευχαριστούμε το ιστολόγιο Vlaxatasamis για την αποστολή του άρθρου.

ΕΠΣΚΙ - Διεξαγωγή Τελικού Κυπέλλου 2011

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΠΣΚI - ΟΡΙΣΜΟΣ ΔΙΑΙΤΗΤΩΝ

Τ. Καραβίας: Ο Ανδρέας Λ. Αναγνωστάτος στο χόρο και το χρόνο.

Απεβίωσε χθες 22/3 το απόγευμα σε ηλικία 91 χρόνων, από εγκεφαλικό επεισόδιο ο λαογράφος Ανδρέας Αναγνωστάτος λάτρης της ιδιαίτερης πατρίδας του της Ιθάκης και πιστός του λόγου, έχει δώσει πολλά δείγματα εκφραστικά της αγάπης του για τον τόπο μας. Τελευταία είχε νοσηλευτεί στο Νοσοκομείο Κεφαλονιάς και μόλις πριν δύο μέρες που επέστρεψε απεβίωσε, λες και ο ίδιος ήθελε να πεθάνει στο σπίτι του, ανάμεσα στα βιβλία του και στις συλλογές του- ένα σπίτι Μουσείο.

Γεννήθηκε στο Πλατρειθιά της Ιθάκης το 1920. Μετά τους καταστροφικούς σεισμούς του 1953 μετανάστευσε για βιοποριστικούς λόγους στην Αυστραλία για 20 χρόνια, όπου ανέπτυξε σημαντική πολιτιστική και κοινωνική δραστηριότητα. Διετέλεσε και πρόεδρος της Κοινότητας Πλατρειθιά.

Αρθογράφος και συνεργάτης επί δεκαετίες όλων σχεδόν των Ιθακησιακών εφημερίδων δημοσιεύει λογοτεχνικά κείμενα και ανταποκρίσεις. Εκτός απ’ τη συνεργασία του με τις τοπικές εφημερίδες έχει εκδώσει τα βιβλία «Λαογραφικά ανάλεκτα της Ιθάκης» 1986 (επανεκδόθηκε το 2006).

Το 2004 εκδόθηκε το «Ιστορικά και Λαογραφικά Ανάλεκτα της Ιθάκης», σε δύο γλώσσες από το Πολιτιστικό Φορέα του Δήμου Ιθάκης ο ΦΗΜΙΟΣ Επίσης το 2004 κυκλοφόρησε το βιβλίο του «Οι Μήνες και οι Γιορτές στη Λαογραφία» μια μελέτη του ακούραστου κι αγαπητού Ανδρέα Αναγνωστάτου, πάνω σε γιορτές, λαϊκά δρώμενα, δίστιχα, προέλευση ονομασίας του κάθε μήνα, ανάλογες γεωργικές εργασίες και γενικά σε ότι παρόμοιο έχει σχέση με τους μήνες και την ανάλογη ροή κι εξέλιξη όλων των μεσολαβούντων μέσα στο χρόνο.

Το 2008 παρουσιάζεται για τέταρτη φορά μ’ ένα ωραίο βιβλίο «Η Εξωγή – στο χώρο και στο χρόνο»! Πραγματικά, μια εργασία επίπονη, πολύπλευρη, με πολλές λεπτομέρειες μες’ απ’ τον καιρούς, με ωραίες εκφραστικές φωτογραφίες, μια πολύ φροντισμένη εργασία. Δεν πρόλαβε να δει τυπωμένη την εργασία του για τις Φρίκες της Ιθάκης, αλλά και το «Περπατώντας στην Ιθάκη» ένα οδοιπορικό σε διάφορα μέρη του νησιού του που είχε περπατήσει, μιας και ο ίδιος ήταν δεινός περιπατητής, ακόμα και τις τελευταίες μέρες της ζωής του.

Εμείς όλοι και είμαστε πολύ, θα τον θυμόμαστε και του λέμε από καρδιάς καλό ταξίδι, γιατί πιστεύουμε, πως παρ όλη την απουσία του, θα συνεχίσει να προσφέρει στο Αύριο και στους καιρούς που θα έρθουν.

ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ ΚΑΡΑΒΙΑΣ

T.E.I. Ιονίων Νήσων - Σειρά Ομιλιών: Επικοινωνία και κοινωνία

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΙΟΝΙΩΝ ΝΗΣΩΝ

ΤΜΗΜΑ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Λεωφόρος Αντώνη Τρίτση, Αργοστόλι, Κεφαλονιά

http://www.teiion.gr/  – http://dse.teiion.gr/  – http://www.facebook.com/teiion


Σειρά Ομιλιών: Επικοινωνία και κοινωνία

Το Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων συνομιλεί με την τοπική κοινωνία

Σειρά ομιλιών, με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την τοπική κοινωνία, ξεκινά το Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας του ΤΕΙ Ιονίων Νήσων, στο Αργοστόλι.

Διδάσκοντες του Τμήματος κάθε Τετάρτη αναλαμβάνουν να παρουσιάσουν θέματα του ερευνητικού και ακαδημαϊκού τους ενδιαφέροντος, με δυο στόχους:

• Ο πρώτος στόχος είναι να κεντρίσουν το ενδιαφέρον των φοιτητών, διευρύνοντας τα ενδιαφέροντά τους.
• Ο δεύτερος στόχος είναι να έρθουν σε επαφή με τους ανθρώπους της πόλης αλλά και ολόκληρου του νησιού, παρουσιάζοντας θέματα που ενδιαφέρουν τους πολίτες της Κεφαλονιάς.

Στο τέλος κάθε ομιλίας, οι φοιτητές οργανώνουν αντιπαράθεση (debate) πάνω στα κρισιμότερα ζητήματα που αναπτύχθηκαν. Με τον τρόπο αυτό, προβάλλουν τις δικές τους απόψεις ενώ παράλληλα καλλιεργούν σημαντικές δεξιότητες όπως η παρουσίαση ενώπιον κοινού και η αποτελεσματική οργάνωση σκέψεων και επιχειρημάτων.

Η πρωτοβουλία αυτή εντάσσεται στη διαρκή προσπάθεια αναβάθμισης του εκπαιδευτικού αλλά του κοινωνικού χαρακτήρα του Τμήματος. Καθιερωμένη στο εξωτερικό αλλά πρωτότυπη για τα Ελληνικά δεδομένα, η οργάνωση ομιλιών και αντιπαραθέσεων είναι απαραίτητη όχι μόνο για ένα Τμήμα Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας αλλά και για κάθε εκπαιδευτικό οργανισμό που θέλει να προσφέρει γνώση και εμπειρίες όχι μόνο στα μέλη του αλλά και στην κοινότητα στην οποία δραστηριοποιείται.

Οι ομιλίες θα πραγματοποιούνται κάθε Τετάρτη στις 7 το απόγευμα, από τις 23 Μαρτίου μέχρι και την 1η Ιουνίου 2011 και, φυσικά, είναι ανοιχτές στο κοινό. Καλούμε λοιπόν όλους τους πολίτες και τους φορείς που επιθυμούν να παρακολουθήσουν και να συμμετέχουν στις ομιλίες και τα Debate, στο Νέο κτίριο του Τμήματος στη Λεωφόρο Αντώνη Τρίτση κάθε Τετάρτη απόγευμα.

Πρώτη ομιλία την Τετάρτη 23/3/2011 στις 19:00 με εισηγητή τον Ανάργυρο Κουμπαρέλη και θέμα:

«Θεωρίες Κατανάλωσης. Η κατανάλωση ως δείκτης ατομικής διαφορικότητας και κοινωνικής συνοχής»

Περίληψη: Η ανάπτυξη της μαζικής κατανάλωσης από το 18ο αιώνα έως τον 21ο αιώνα (σήμερα) είναι ένας δείκτης που μαρτυρά τη σχέση ανάμεσα στην βιομηχανική ανάπτυξη και παραγωγή, την αστική επέκταση, την εδραίωση μηχανισμών διαχείρισης και διανομής του εθνικού προϊόντος, την άνοδο των μεσαίων κοινωνικών τάξεων. Η κινητικότητα, ο ελεύθερος χρόνος και ο προσδιορισμός του ατόμου με βάση την καταναλωτική δυνατότητα άλλαξαν τη σχέση του ανθρώπου με την εργασία, το χρόνο και το χώρο. Σε αυτές τις συνθήκες η κατανάλωση εμφανίζεται ως ένα αμφίσημο φαινόμενο που προκαλεί εξίσου την αποξένωση και την κοινωνικότητα. Αυτή η αμφισημία εξηγεί το γεγονός ότι η κατανάλωση βρίσκεται συγχρόνως στην καρδιά της πολιτικής οικονομίας και ότι η κατανάλωση (ως σύστημα δράσης) υπάγεται στο θρησκευτικό στοιχείο καθώς επιβάλλει την λατρεία των αντικειμένων και των ειδώλων της πραγματικότητας

Το αναλυτικό πρόγραμμα των ομιλιών με περιλήψεις για όλες τις ομιλίες μπορείτε να το κατεβάσετε από εδώ.

Ακόμη περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να βρείτε στην ιστοσελίδα του Τμήματος http://dse.teiion.gr/.

Ο Προϊστάμενος του Τμήματος Δημοσίων Σχέσεων και Επικοινωνίας
Δρ. Αγησίλαος Κονιδάρης

Σ. Ματιάτος:H γυναίκα του Καίσαρος δεν αρκεί μόνο να είναι τίμια, αλλά να φαίνεται και τίμια.

Παίρνω αφορμή, από όσα κατά καιρούς ακούγονται στα Δημοτικά συμβούλια του Δήμου μας. Άλλοτε προκαλούν θυμηδία και άλλοτε εύλογα ερωτηματικά. Η χαμηλού επιπέδου πολιτική αντιπαράθεση, που είναι κάθε φορά στην ημερήσια διάταξη, αποπροσανατολίζει από την πραγματικότητα και την ουσία των προς συζήτηση εισηγήσεων και αποβαίνει μοιραία, για την αντικειμενική αντιμετώπιση των προβλημάτων και την ορθή κρίση των θεμάτων, από το σύνολο του Σώματος. Τέτοιου είδους τακτικές, δεν είναι προς το συμφέρον των συνδημοτών μας και του νησιού μας. Κακό κάνουν, δεν βοηθούν σε τίποτα και πρέπει να σταματήσουν άμεσα. .

Σε ημερήσια διάταξη, είναι επίσης, οι υπαινιγμοί και τα υπονοούμενα, που σχετίζονται με κάθε είδους οικονομικά . Υπονοούμενα, για golden boys στο Δήμο, με υπέρογκους μισθούς, για μποστάνια, υπονοούμενα για Μερσεντές κλπ. Και ακούγονται, όταν, οι εργαζόμενοι των τρεις κι εξήντα, δεν βλέπουν φως στον ορίζοντα, άλλα και τα χρέη των πρώην δήμων, συνολικά, να παίζουν στην πρώτη πεντάδα Πανελλαδικά.

Είναι γεγονός ότι, οι υπαινιγμοί και τα υπονοούμενα, σε συνδυασμό με την οικονομική κατάσταση των πολιτών μιας λεηλατημένης χώρας, αλλά και με τις απαντήσεις του στυλ «τη μερσεντές μου την έδωσε το ΠΑΣΟΚ γιατί ήμουν πρασινοφρουρός», δημιουργούν δικαιολογημένα, πολλά ερωτήματα, αλλά και υποψίες για πρόσωπα που εμείς οι ίδιοι επιλέξαμε να μας εκπροσωπούν.

Έχουμε έτσι, αφ’ ενός απαξίωση της πολιτικής και των πολιτικών για άλλη μία φορά, και μάλιστα σε τοπικό επίπεδο, και αφ’ ετέρου να κλονίζεται το κοινό περί δικαίου αίσθημα, των πολιτών της μικρής μας κοινωνίας και όχι μόνο, γιατί λόγω της τεχνολογίας τα νέα του νησιού μας, κάνουν το γύρο του κόσμου.

Ποιος θα διαφωνούσε ότι, καθίσταται επιτακτική ανάγκη, να αποκατασταθεί η διαφάνεια, στο δημόσιο βίο της χώρας, τόσο σε Εθνικό, όσο και σε Τοπικό επίπεδο;

Πρόσφατα ανακοινώθηκε από το κόμμα της Ν. Δ. ότι ετοιμάζεται να καταθέσει νομοσχέδιο, προκειμένου να ελέγχεται το «πόθεν έσχες» όλων των πολιτικών προσώπων. Αυτό είναι πολύ θετικό για το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Εύχομαι να μην είναι λόγια και μόνο λόγια.

Κύριε Δήμαρχε, κύριοι Δημοτικοί σύμβουλοι,

σε αυτό το ληστεμένο κράτος, δώστε πρώτοι το παράδειγμα και πρωτοτυπήστε Πανελλαδικά. Ας ξεκινήσει η διαφάνεια του δημόσιου βίου από το Δήμο Κεφαλονιάς. Της Κεφαλονιάς που γέννησε, άνδρωσε και διέδωσε, το πρώτο στην ιστορία της Ελλάδας σύστημα αρχών και αξιών διαχρονικής εμβέλειας, το Ριζοσπαστισμό.

Και επειδή «η γυναίκα του Καίσαρος δεν αρκεί μόνο να είναι τίμια, αλλά να φαίνεται και τίμια», λάβετε μια, ριζοσπαστική ομόφωνη απόφαση, που δεν κοστίζει, και παράλληλα με τον έλεγχο των πρώην Δήμων, ζητείστε, με τη θέληση σας, να ελεγχθεί το «πόθεν έσχες» και τα περιουσιακά στοιχεία όλων των δημόσιων προσώπων του Δήμου μας. Και των νεοεισερχομένων ακόμη. Από Πρόεδρο Κοινότητας μέχρι και Δήμαρχο. Δώστε τα στη δημοσιότητα, για να σταματήσουν οι υποψίες και τα υπονοούμενα στη μικρή κοινωνία της Κεφαλονιάς, που μόνο καλό δεν κάνουν.

Δεν έχετε να φοβηθείτε τίποτα.

Εντούτοις, έχουμε την ανάγκη, πέρα από χρώματα και ιδεολογίες, να κοιτάμε ο ένας τον άλλο καθαρά στα μάτια.

Σπύρος Διον. Ματιάτος
Αξκος ε.α.

Λαϊκή Συσπείρωση - Δελτίο Τύπου

Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΕΦΕΡΕ ΤΙΣ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ

ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

Στην πρόσφατη συνεδρίαση του ΔΣ Κεφαλονιάς με αφορμή την απόλυση δεκάδων εργαζομένων από το Δήμο Κεφαλονιάς, αντιπαρατέθηκαν για άλλη μια φορά καθαρά οι δυο γραμμές που υπάρχουν μέσα στο λαϊκό και εργατικό κίνημα.

Η μια αυτή που έχει ως προτεραιότητα την στήριξη της ανταγωνιστικότητας και της κερδοφορίας και που υλοποιείται μέσα από την λειτουργία Δημοτικών Επιχειρήσεων(ύδρευση, αποχέτευση, επεξεργασία απορριμμάτων, αθλητισμός, πολιτισμός κ.λ.π.), που με ιδιωτικοοικονομικά κριτήρια (κερδοφορία, απολύσεις, ελαστικές σχέσεις εργασίας κ.α.), φορτώνουν στο λαό νέα χαράτσια. Καθιστώντας τα δικαιώματα σε αυτές τις υπηρεσίες προνόμια για λίγους.

Η άλλη είναι ο δρόμος που βάζει ως προτεραιότητα, τους εργαζόμενους και τις σημερινές λαϊκές ανάγκες, που εκφράστηκε από την Λαϊκή Συσπείρωση.

Στην πρώτη γραμμή ταυτίστηκαν πλήρως η Δημοτική αρχή (ΝΔ), το δεκανίκι της, η παράταξη του κ. Μιχαλάτου και η κυβερνητική παράταξη του ΠΑΣΟΚ του κ. Κοτσιλίνη. Οι παραπάνω παρατάξεις ως δημοτικές αρχές ή τα κόμματα τους ως κυβερνήσεις του κεφαλαίου, στην συζήτηση για τους απολυμένους της «Διαδημοτικής Επιχείρησης» αφού φρόντισαν με κάθε τρόπο να αποκρύψουν τις τεράστιες διαχρονικές και αποκλειστικές ευθύνες τους για την πολιτική που ακολούθησαν εις βάρος των εργαζομένων στους Δήμους και στις επιχειρήσεις τους, θέλησαν για άλλη μια φορά να εκτονώσουν τις διαθέσεις και το οξύ πρόβλημα της απόλυσης των εργαζομένων, σε ανέξοδες κορώνες και «προτάσεις» που κανένα απολύτως πρόβλημα δεν θα λύσουν για τους εργαζομένους, πολύ περισσότερο την ήδη δρομολογημένη απόλυσή τους

Αυτές οι δυνάμεις αφού κατέβαλαν κάθε προσπάθεια να διαχωρίσουν τους απολυμένους σε κατηγορίες για να τους διασπάσουν, συμφώνησαν ώστε να περιοριστεί η συζήτηση μόνο για τους απολυμένους στην Διαδημοτική, παρόλο την δέσμευση τους για ΔΣ που θα έπαιρνε αποφάσεις για όλους τους εργαζόμενους.

Απέφυγαν να λύσουν το πρόβλημα στην κατεύθυνση της ένταξης όλων των απολυμένων συμβασιούχων στο Δήμο με πλήρη εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα και αμοιβές. Άλλωστε είναι καταγεγραμμένες οι δηλώσεις τους στα προηγούμενα ΔΣ ότι θέλουν τις Δημοτικές Επιχειρήσεις γιατί είναι ευέλικτες στις εργασιακές σχέσεις.

Στόχος τους ήταν να μην αναδειχτούν και να ακουστούν τα αντίστοιχα προβλήματα των απολύσεων, της μη καταβολής των δεδουλευμένων, της μη επαναπρόσληψης εργαζομένων, των καθυστερήσεων πληρωμών στην ΔΕΥΑΚ, στην πρώην ΔΕΚΑΑ, στον πρώην ΑΟΔΑ, στο Δημοτικό Ωδείο Λειβαθούς, στο Βοήθεια στο Σπίτι και σε όλο το Δήμο Κεφαλονιάς.

Απέκλεισαν προσχεδιασμένα να μιλήσουν τα σωματεία που είχαν έρθει να εκφράσουν την συμπαράσταση τους στους εργαζόμενους, δείχνοντας και την πραγματική τους πρόθεση για την παραπέρα πορεία της συζήτησης.

Οι λεονταρισμοί της Δημοτικής Αρχής και ιδιαίτερα του Δημάρχου στην αρχή της συζήτησης που έγιναν κάτω από την μαζική παρουσία των εργαζομένων, των σωματείων και των ταξικών δυνάμεων, κατέληξαν τελικά στην αυτογελειοποίηση τους, αφού από κοινού αποφάσισαν όλοι, πλην της Λαϊκής Συσπείρωσης, το φιάσκο της δημιουργίας μιας διαπαραταξιακής επιτροπής που θα «φροντίσει» το πρόβλημα των απολυμένων με επαφές και δικηγόρους (λες και όλα αυτά δεν είχαν γίνει στο έπακρο τις προηγούμενες ημέρες)!!!

Αφού απέφυγαν ο ένας καλύπτοντας τον άλλον, να μην εντοπίσουν έστω και μια πολιτική ευθύνη ή τουλάχιστον ότι το πρόβλημα είναι πολιτικό και όχι νομικό, συκοφάντησαν και ειρωνεύτηκαν το αγωνιστικό πλαίσιο που κατέθεσε η Λαϊκή Συσπείρωση για οργανωμένες, σχεδιασμένες, κλιμακούμενες και παλλαϊκές κινητοποιήσεις που στο επίκεντρο θα μπαίνει ένα συνολικότερο πλαίσιο που παράλληλα με το θέμα των απολύσεων εργαζομένων, θα διεκδικήσει μόνιμες και σταθερές σχέσεις εργασίας αλλά και παροχή δωρεάν και επαρκών υπηρεσιών αιχμής στην καθαριότητα, την αποχέτευση, την ύδρευση κ.λ.π.

Οι εργαζόμενοι στον Δήμο και τις Επιχειρήσεις δεν πρέπει να έχουν καμιά ελπίδα από όλους αυτούς που είναι υπεύθυνοι για το πρόβλημα τους. Η Λαϊκή Συσπείρωση τους καλεί να βγάλουν τα συμπεράσματα τους για την ομηρία τους τόσα χρόνια από αυτές τις δυνάμεις και κάνει την πρόβλεψη ότι τίποτε καλό δεν θα προκύψει από την απόφαση που πήραν, παρά μόνο η εφαρμογή των τετελεσμένων που επέβαλλε η πολιτική τους. Αργά ή γρήγορα αυτό θα γίνει ορατό και από τους πιο δύσπιστους.

Η Λαϊκή Συσπείρωση καλεί όλους τους εργαζόμενους με όποια εργασιακή θέση και σχέση έχουν, να γίνουν μια γροθιά, ενωμένα , αποφασιστικά, με ταξικό προσανατολισμό, μαζί με τις ταξικές δυνάμεις και το ΠΑΜΕ, άμεσα να πάρουν την υπόθεση στα χέρια τους. Να οικοδομήσουν την αλληλεγγύη και την κοινή αγωνιστική πορεία με τους εργαζόμενους και τα λαϊκά στρώματα της Κεφαλονιάς. Τότε μόνο θα έχουν την δύναμη και τον τρόπο να δώσουν την λύση που θα καλύψει πλήρως τις ανάγκες τους.

Το διεκδικητικό πλαίσιο πάλης που πρότεινε η Λαϊκή Συσπείρωση και που μπορεί να εξασφαλίσει τους εργαζόμενους, τα δικαιώματά τους, αλλά και τις δωρεάν και επαρκείς προσφερόμενες καθημερινές λαϊκές υπηρεσίες στον Δήμο είναι το παρακάτω:

• Καμιά απόλυση. Μονιμοποίηση των συμβασιούχων χωρίς όρους και προϋποθέσεις
• Άμεση επαναπρόσληψη των απολυμένων με πλήρη εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα.
• Άμεση καταβολή των δεδουλευμένων.
• Κατάργηση των Δημοτικών Επιχειρήσεων και ένταξη των εργαζομένων στο Δήμο.
• Κατάργηση του θεσμού των εκτάκτων.
• Καμιά ιδιωτικοποίηση υπηρεσιών και αρμοδιοτήτων του Δήμου.
• Πλήρη και επαρκή χρηματοδότηση του Δήμου από τον κρατικό προϋπολογισμό.
• Απόδοση των 10,5 δις ευρώ από τους παρακρατημένους ΚΑΠ.
• Μέτρα προστασίας της υγείας και της ασφάλειας στους τόπους δουλειάς.
• Πρόσληψη ιατρού εργασίας και τεχνικού ασφαλείας. Στέγαση των υπηρεσιών σε κατάλληλα και ασφαλή κτήρια.
• Καλούμε την πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Εσωτερικών να έρθει στην Κεφαλονιά, να πάρει θέση και να δώσει λύση που να καλύπτει τις ανάγκες των εργαζομένων.

Τα παραπάνω τα διεκδικούμε με αντίστοιχες πρωτοβουλίες κινηματικού χαρακτήρα:

1. Κλείσιμο του Δήμου και των Επιχειρήσεων του μέχρι να δοθεί λύση.
2. Εκ περιτροπής κλείσιμο των λιμανιών.
3. Καμιά αποκομιδή των απορριμμάτων παρά μόνο από τους υπό απόλυση εργαζόμενους με σταθερή σχέση εργασίας.
4. Αποφάσεις συμπαράστασης φορέων και κοινή αγωνιστική δράση.
5. Συγκεντρώσεις και κινητοποιήσεις διαμαρτυρίας.

Αυτό είναι ένα ελάχιστο πλαίσιο διεκδίκησης και αγώνα που ανοίγει την προοπτική και τον άλλο δρόμο, ώστε οι εργαζόμενοι με ψηλά το κεφάλι, με αισιοδοξία, ενότητα και σχέδιο να δουν αποτελέσματα για την επίλυση των προβλημάτων τους.

Αργοστόλι 21 Μάρτη 2011
Το Γραφείο Τύπου της Λαϊκής Συσπείρωσης

Αδελφότητα Κεφαλλήνων και Ιθακησίων Πειραιά - Μουσικοχορευτική Εκδήλωση

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΠΣΚI - ΟΡΙΣΜΟΣ ΔΙΑΙΤΗΤΩΝ

Η εμπειρία μου σαν ιδρυτικό μέλος της ΣΠΙΘΑΣ Κεφαλονιάς...

Η εμπειρία μου σαν ιδρυτικό μέλος της ΣΠΙΘΑΣ Κεφαλονιάς τρεις μήνες τώρα, μου έχει δημιουργήσει περίεργα συναισθήματα και εικόνες για έναν κόσμο με περίεργη αντίληψη, πλούσια συναισθήματα και όνειρα τυλιγμένα σε καμπαρντίνα με ψηλό γιακά και τσέπες γεμάτες μπερδεμένες κουβαρίστρες από κληρονομιά πανάρχαια… σε έναν πολύχρωμο τσιμεντένιο βωμό ιδεολογιών, που θυσιάζονται οι ιδέες! Σε ένα κράτος που προϋπόθεση και οχυρό του, είναι ο πνιγμός της Δημοκρατίας και η αποθέωσή της ως έννοια από λύκους που μεταλλάσονται σε σκυλιά κι έπειτα σε ανθρώπους για να μπορέσουν να πουλήσουν τα προϊόντα τους στον όχλο! Βλέπεις, τα συμπαθή τετράποδα δεν πούλησαν ποτέ οτιδήποτε και έχουν την ατυχία να αγγίζουν την δημοκρατία στο άχρωμο και απόλυτο σκοτάδι των εξελίξεων και στην έλλειψη του ανθρώπινου νου! Συγχωρέστε μου τα λόγια στο «φιλολογικό ημίφως». Πιστεύω ότι ο δρόμος για την αλήθεια δεν είναι ένας! Την πλησιάζεις από παντού. Όσο αργήσεις σε αυτήν τόσο υποχρεούσαι όταν την αγγίξεις, να παραμείνεις… Ή, πιο ιδανικά τον χρόνο της παραμονής να τον κάνεις πατρίδα σου για πάντα! Δεν με αφορούν οι μάζες σε πορεία που έχει χαραχτεί! Μήτε οι αρχηγίσκοι που υποκαθιστούν θεούς και δίνουν λύσεις θολώνοντας το χθες, χρυσοκεντούν το σήμερα και κλέβουν το αύριο απ τα νιάτα, μπερδεύοντας έννοιες, σκοπούς, τον ίδιο τον Έρωτα… Στρώνουν πλατείες με πίσσα ολόγυρα και χάνονται δρόμοι, πλακόστρωτα, μονοπάτια, αφανίζουν την πέτρα και το μοναδικό! «Οι Ομοιόμορφοι» λοιπόν δεν με αφορούν… απλά τους αγαπάω μόνο!... Θλίβομαι που είναι δρομολογημένο στην δίνη τους να χαθώ… και θα χαθώ εκεί που την _ αλήθεια θα βρω _ … Όχι απ τους αυτοκράτορες και τους πρώτους των αρχηγών… μα απ τους ομοιόμορφους! Για όσους καλά με ξέρουν από παιδί ήμουν βαθύτατα πολιτικοποιημένος… Μα ποτέ σε κόμματα δεν άνηκα! Ήμουν από μικρός πρώτος στην μπάλα μα ποτέ ομάδα δεν είχα! Αντιλαμβάνεστε λοιπόν το δύστροπο του χαρακτήρα μου και την «δυστυχή» σχέση μου με το εγώ, που αν και συγκροτημένο δεν του παρείχα «εκτονωτήρια», δεν είχα είδωλα… Είχα την αντίληψη για παράδειγμα ότι τα πολιτικά κόμματα στο σύνολό τους εργάζονται για μία προκατασκευή δεδομένων, σε μία υπερκατασκευή και συντήρηση του απόλυτου ελέγχου της επερχόμενης τάξης πραγμάτων που δεν μπορούσα να συμμετέχω η να παρακολουθήσω! Τα κόμματα και οι φορείς αυτών, δεν έπραξαν τα ανθρώπινα τότε, καθοδηγούμενοι από τους κεφαλαιοκρατούντες … πόσο δε τώρα που τα κόμματα τους έχουν ανάγκη για να επιβιώνουν! Η ΣΠΙΘΑ που εγώ πίστεψα δεν είναι του Θεοδωράκη! Είναι δική μου! Οι χιλιάδες σπίθες που ανάβουν αργά και σταθερά στη χώρα, θα λάμπουν ή θα σβήνουν κατά μονάδα! Ο Θεοδωράκης είναι ένας μέγας μουσικοσυνθέτης, Έλληνας, που έχει στο ενεργητικό του αγώνες στο παρελθόν ίδιους με χιλιάδες άλλους! Χαίρομαι για την πρωτοβουλία να ανάψει την πρώτη σπίθα… συμφωνώ όπως και όλοι μας με την πρώτη διακήρυξη της κίνησης… και αποδέχομαι την πρότασή του να τον «χρησιμοποιήσω» για όσο χρειαστώ! ΕΩΣ ΕΔΩ! Ο κάθε ένας από μας εκπροσωπεί τον εαυτό του! Όλοι μας και σε ρυθμό αργό μα σταθερό βρίσκουμε τον τρόπο να αγωνιστούμε! Όλοι είναι πολύτιμοι στην διαδικασία της επιστροφής της Πατρίδας, των αξιών, της δικαιοσύνης… Ο κάθε ένας μας μοναδικός στην όποια μορφή λαϊκής πάλης! Τα «πρόβατα» δεν πρέπει τώρα να διασπώνται! Ας ελπίσουμε ότι σύντομα θα τρομοκρατήσουμε τους «βασιλείς» των κοινωνιών δίχως να αλληλοκατηγορούνται και συρρικνώνονται οι όποιες κοινωνικές ομάδες! Δίχως οι κομματικοί πειθαρχημένοι να μονοπωλούν τον αγώνα, να περιφρουρούν τους ανθρώπους απ’ τους πολίτες! Όλοι μπορούμε να ορθώσουμε το εγώ στο όνομα του Εμείς, που χρειαζόμαστε. Ο κοινοβουλευτισμός δια των εκπροσώπων … καταχράστηκε, πρόδωσε, θανάτωσε τις αξίες ενός Έθνους και τώρα ανενεργός και άχρηστος απ’ τους ίδιους τους εντολείς του, καταρρέει!
Πρέπει να προλάβουμε την τιμωρία εμείς κι όχι οι εργοδότες αυτών που θα στήσουν το επόμενο βήμα! Το αυτό πρέπει να συμβεί και με την λογική της πτώχευσης η οποία έχει ξεκινήσει και μας το κρύβουν! Την πτώχευση πρέπει να την κάνει ο Λαός! Η λαϊκή ετυμηγορία πρέπει να στοχεύσει στην τιμωρία εκατοντάδων πολιτικών για εσχάτη προδοσία! Πρέπει η συμμετοχική δημοκρατία με τα χαρακτηρίστηκα που ποτέ δεν ζήσαμε να γίνει ο στόχος μας! Πρέπει η ΣΠΙΘΑ να γίνει φλόγα μέσα μας δίνοντας βήμα στον άνθρωπο! Οι ανεξάρτητοι πολίτες να συμπορευτούν σε κοινούς στόχους και να μην μένουν σε ανόητες διαχωριστικές γραμμές που κρατούν τις αγέλες χώρια και εξυπηρετούν τον κοινό μας εχθρό!

Πρέπει να καταδικάσουμε στην συνείδησή μας τους μεγαλοηγέτες και τις πραγματικές πράξεις τους που ποτέ δεν είδαν το φως, σε ένα πανηγυρικό ιστορικό μοντάζ! Πρέπει να ξεπεράσουμε λογικές ιστορικών κινημάτων που μονοπωλούν, χαλιναγωγούν, συντηρούν και βάζουν πλάτη στα αντιλαϊκά θεριά! Πρέπει να γκρεμίσουμε τους τράπεζο ιδιώτες πριν μα τελειώσουν αυτοί! Είναι ανάγκη τώρα για ΖΥΜΩΣΗ, ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ, ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ, ΑΝΥΠΑΚΟΗ, ΔΡΑΣΗ … λέξεις της κεντρικής ΣΠΙΘΑΣ!

Μέχρι πότε θα πιστεύουμε ότι οι άνωθεν «μπούρδες» είναι λόγια που δεν πραγματώνονται; Πως τολμάμε ξέροντας… να υπομένουμε! Γνωρίζοντας να περιμένουμε και να αμφισβητούμε την δύναμη ενός ολόκληρου λαού που αν φταρνιστεί θα τους εξαερώσει;;; Οι άνθρωποι σήμερα είναι ποιο ισχυροί από ποτέ… μα και ποιο σιωπηροί από ποτέ! Γιατί; Ποιες οι ενοχές και οι τύψεις που μας κάνουν να νιώθουμε υπεύθυνοι και ποιες η κολάσιμες πράξεις μας; Που αιωρείται η Αυτογνωσία, η Ελευθερία της σκέψης, η Ανθρώπινη βούληση και Αξιοπρέπεια;

Το «εμείς» πια χρονολογία θάφτηκε κι από ποιους; Και τι επιτέλους με κρατά μακριά σου στον αγώνα σου; Γιατί είσαι εσύ; Φόρεσες τα ρούχα που ήθελα να είχα;

Πως μπορώ μες τη φωτιά που καίγομαι μαζί σου να βλέπω μόνον εκείνο που μου δείχνουν, τη διαφορά μας στο επάγγελμα, την διαφωνία μας στα συνδικάτα και των γυναικών μας τ’ αντίθετα όνειρα… με στοχεύεις για τους φίλους που έχω η δεν έχεις… Αφού καιγόμαστε κι οι δυο, εσύ μπροστά κι εγώ ακολουθώ!

Θυσία μπροστά στο ποιος θα παραβγεί … απ’ όπου! Κι αν ηττηθούμε, δεν θα είναι η πρώτη φορά στου ανθρώπου την ιστορία… Πρώτη φορά θα είναι αν μείνουμε αμέτοχοι στον επωνύμων λήσταρχων την αυτοκρατορία! Εκείνων που λογαριάζουν στη νέα Γη με τον πληθυσμό και την ημερομηνία λήξεως ζωής των ανθρώπων! Καμιά σπίθα μόνη δεν μπορεί! Δίχως την καρδιά να την ανάψει χωρίς τα χέρια να την οδηγήσουν! ς κατανοήσω ότι μόνον οι νέοι μπορούν να μένουν απολιτικοί… εγώ ως «αποστασιοποιημένος», «ωχαδερφιστής» είμαι έρμαιο εντολοδόχων και σέρνουμαι στην προσταγή του σήμερα για να εξασφαλίσω μια στάλα αύριο εξαγορασμένης ντροπής! Οι ΣΠΙΘΕΣ των Ελλήνων έχουν τον στόχο του κάθε προδομένου πολίτη, του κάθε σκεπτόμενου ανθρώπου… συνάμα όμως τηρούν την αυτονομία τους σε μικρές επιμέρους διαφορές! Είναι δύσκολο η ΣΠΙΘΑ στον Έβρο με την ΣΠΙΘΑ στην Κεφαλονιά να προβάλουν ομοιόμορφα συνθήματα και πανομοιότυπο συντονισμό κάτω από καταστατικά που φέρουν κοινές λογικές κομμάτων! Αν ήταν έτσι η μόνη μας διαφορά με κόμματα θα είναι η αποχή μας στην βουλή! Η ΣΠΙΘΑ πρέπει να μείνει μακριά από προέδρους, γραμματείς, εκπροσώπους… ιεραρχίες και στρατιωτικούς νόμους! Πρέπει να χρησιμοποιούμε με τιμή τον όρο ΕΘΝΟΣ, δίχως «εθνικιστικά ατοπήματα»*. Η απόλυτη Δημοκρατία είναι χρέος μας να δοκιμαστεί! Τα συντονίστικα όργανα που καλώς ονομάζουμε ομάδες εργασίας πρέπει να εναλλάσσονται όπως και γίνεται. Να έχουν φωνή και συμμετοχή όλο και περισσότεροι! Να πλησιάσουμε κοινωνικές ομάδες και «αμέτοχους» πολίτες, όχι μόνον με δηλώσεις, ψηφίσματα και ομιλίες… μα με κοινωνικές εκδηλώσεις και κοινωνική προσφορά! Ο άνθρωπος να γίνει το επίκεντρο για τον άνθρωπο! Δραστηριότητες υποστήριξης σε όποιον έχει ανάγκη με πολλαπλούς τρόπους… Συμβολικές καθημερινές παρουσίες δράσης και αντίδρασης πλευρικά στην ζωή μας… ν’ ανοίξουν δρόμοι για συμπαράσταση στον συνάνθρωπο!

Ένας, η λίγοι μόνον δεν μπορούν! Θα γίνουν οι γραφικοί του χωριού και θ’ αποτύχουν!

Πρέπει να θυμηθούμε ότι δεν υπήρξαν στα χρόνια που πέρασαν μόνον αμέτοχοι… δεν υπήρξαν μόνον ηγετίσκοι και βολεμένοι… Δεν υπήρξαν μόνον ήρωες και βασιλείς… υπήρξαν και πολίτες που είχαν την θέληση να προσφέρουν και κάποιοι τους απομόνωσαν! Αυτούς τους κάποιους πρέπει κάποια στιγμή να πάψουμε να τους συγχωρούμε!

Είναι επικίνδυνο να μην ξέρουμε τον τρόπο που πρέπει να προσφέρουμε στον άνθρωπο, στα παιδιά μας, στην γενιά που ακολουθεί! Μα πιο επικίνδυνο κι αποκαρδιωτικό να ξέρουμε και να μην κάνουμε κάτι!

Αν όλα τα ποιο πάνω φαντάζουν ουτοπίες, λόγια «για χόρταση»… Όνειρα άπιαστα… Θυμηθείτε πόσες φορές ονειρευτήκαμε ποιο μεγαλεπήβολα κι ανέγγιχτα…

Άλλαξε η ζωή μας ποιο γρήγορα απ’ τις αλλαγές στο σώμα κι εμείς σε κάτι απ’ τα δυο «μας παίρνει» να έχουμε λόγο θέση και συμμετοχή!

Ανώνυμος

Ιστολογώντας...

ΡΟΥΠΑΚΙ, αγαπητοί φίλοι.

Χαίρομαι για την πρωτοβουλία και το ενδιαφέρον σας για το ραντεβού της Σπίθας την Κυριακή στην Σάμη μας! Σας ευχαριστώ με την ευκαιρία, για την συμβολή σας στην ενημέρωση και πολύ περισσότερο για την αγκαλιά που άνοιξε η σελίδα σας και χωρέσαμε! … Αρκεί να σας πω ότι απ τα παιδικά μου χρόνια και κάπου στο 1984 και μετά, οι συμπολίτες μας ξαφνικά έπαψαν να επικοινωνούν μεταξύ τους, να μιλούν ο ένας στον άλλο. Τα σπίτια μας μένουν καθαρά εκθετήρια που κανείς η σχεδόν κανείς δεν τα επισκέπτεται. ( Αντίληψή μου!)

Χαιρετίζω λοιπόν τους επώνυμους στο ρουπάκι και στέλνω την αγάπη μου στους ανώνυμους, που κατά την άποψή μου είναι η μαγιά που φουσκώνει γρηγορότερα και ταΐζει περισσότερους! Σε μία λεύτερη σελίδα έχεις το δικαίωμα να εκφραστείς και να βάλεις ολόσωμο μαντίλι …γιατί δεν θα προβείς σε πράξη… θα γράψεις! Θέλω λοιπόν ( που ξέρεις… αγαπημένη…) να μου ψιθυρίσεις την αγάπη σου και να εκτονωθείς μιας και δεν μπορείς, γιατί ντρέπεσαι δείχνοντας το πρόσωπό σου να το κάνεις! Κι απ την άλλη θέλω πατέρα που σε πλήγωσα και ξέρω γιατί δεν μπόρεσες ποτέ να το αναφέρεις… να γράψεις δίχως να σε Δω! Μακάρι να ήταν αλλιώς τα πράγματα… Εσύ που έντονα διαφωνείς … γράψε ελεύθερα αν θες… είναι ο μόνος τρόπος να δω στον χώρο πως με βλέπεις δίχως προσχήματα και υποχρεώσεις…

Στην σπουδαιότερη μουσική των Ελλήνων την Δημοτική. Θα προτείναμε στους στιχουργούς να υπογράψουν; Να αφαιρέσουν με άλλα λόγια, λέξεις και σκοπούς μέσα απ’ τα τραγούδια τους; «Και για ποιον λόγο;» … θα έλεγαν! ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΗΘΕΛΑΝ ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΤΙΠΟΤΕ ΟΥΤΕ ΑΠ’ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΟΥΤΕ ΑΠ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ! Γι’ αυτό λοιπόν πιστεύω ότι όλοι χρειάζονται! Ανώνυμοι κι επώνυμοι

Εγώ εδώ, υπήρξα και τα δύο!

ΜΟΝΟ… ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΟΥ!!!

Σταύρος Παπαδάτος

Σ. Παπαδάτος: Η ΣΠΙΘΑ Κεφαλονιάς στη Σάμη

Την Κυριακή 13/3/2011 και στις 11:00 π.μ. συνεδρίασε στο δημοτικό σχολείο της Σάμης η ΣΠΙΘΑ Κεφαλονιάς που ξεκίνησε τα βήματά της στις 12/1/2011 και αριθμεί για την ώρα πάνω από 250 μέλη.

Τα συντονιστικά όργανα (ομάδες εργασίας) έχουν συνεδριάσει 8 φορές και έγιναν 5 γενικές συνελεύσεις με επιτυχή σε αριθμό προσέλευση πολιτών!

Στη Σάμη με έναν χαιρετισμό ξεκίνησα ως μέλος της ΣΠΙΘΑΣ της περιοχής. Αναφέρθηκα στο στόχο, για την λευτεριά της πατρίδας μας. Σύντομη αναφορά για τα χαρακτηριστικά της Δημοκρατίας που «δοκιμάζουμε». Την ισότητα των μελών… Ανακοίνωσα για την αμέσως επόμενη γενική συνέλευση την παραίτησή μου απ’ την ομάδα συντονισμού και παραμονή μου ως απλό μέλος! (Είναι προσυμφωνημένο από τα μέλη να συμμετέχουν διαρκώς νέα πρόσωπα, να μην υπάρχουν γραμματείς και σε θρόνους καθήμενοι!).

Και αφού τοποθετήθηκε ο ντόπιος και αυτοπροτεινόμενος Βαγγέλης Χρηστάτος ως συντονιστής στην κουβέντα παρουσίασα τα δύο αυτοπροτεινόμενα μέλη ως εισηγητές.

Τον Γεράσιμο Βαλσαμή, αντισμήναρχο εν αποστρατεία, που αναφέρθηκε σε αποσπάσματα από την ιδρυτική διακήρυξη και σε στόχους της ΣΠΙΘΑΣ.

Και τον Μιχάλη Μαρκάτο, πρόεδρο του εμποροεπαγγελματικού συλλόγου Κεφαλονιάς που διάβασε κείμενο σταλμένο από τον οικονομολόγο-αναλυτή Δ. Καζάκη.

Τέλος, ουσιαστικές ερωτήσεις και απόψεις ακούστηκαν από πολίτες της Σάμης, καταλήγοντας σε ένα διάλογο θέσεων, κυρίως για τον τρόπο δράσης της Σπίθας.

Δόθηκε η ευκαιρία σε πολλά μέλη των ομάδων εργασίας να απαντήσουν σε θέσεις, απόψεις. Υπήρξαν 14 νέες εγγραφές μελών.

Στη Σάμη θα ξαναβρεθούμε σύντομα μιας και γενικές συνελεύσεις γίνονται συχνά! Το σπουδαίο ίσως μετά το ενδιαφέρον του κόσμου και την επικοινωνία, είναι ότι ξεκινούν οι ενέργειες και η δραστηριότητα της Σπίθας στην κοινωνία!

Το μήνυμα αυτό δόθηκε απ’ τη Σάμη και ήταν απόφαση της προηγούμενης συνεδρίας των ομάδων εργασίας στο Αργοστόλι.

Να ευχαριστήσουμε εδώ όλα τα μέλη της ΣΠΙΘΑΣ που ταξίδεψαν στη Σάμη, καθώς και τους πολίτες της ευρύτερης περιοχής που παρευρέθησαν. Τέλος, ένα ευχαριστώ στον Τάσο Καβαλλιεράτο που πέρα απ’ τις εύστοχες παρεμβάσεις του κάλυψε με υλικό την εκδήλωση!
Σταύρος Παπαδάτος
(Σημ. Θέλω εδώ να επισημάνω ότι όλα τα γραφόμενα εκπροσωπούν τον εαυτό μου και κανέναν άλλον!)

Ρουπάκι: Ευχαριστούμε τον Σταύρο Παπαδάτο για το άρθρο του. Φωτορεπορτάζ από την εκδήλωση της ΣΠΙΘΑΣ μπορείτε να δείτε στο ιστολόγιο Vlahata Samis:  http://vlahatasamis.blogspot.com/2011/03/blog-post_14.html

Δημόσια Διαβούλευση για το Σχέδιο Νόμου: "Θεσμοθέτηση της Κοινωνικής Οικονομίας και της Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας"

Ευχαριστούμε το Ζήσιμο Βαγγελάτο για την επισήμανση και την αποστολή του σχετικού κειμένου της διαβούλευσης.

ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΝΟΜΟΥ:

«ΘΕΣΜΟΘΕΤΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ»

Το Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης έθεσε σήμερα, Τετάρτη 16 Μαρτίου 2011, σε Δημόσια Διαβούλευση το Σχέδιο Νόμου με τίτλο «Θεσμοθέτηση της Κοινωνικής Οικονομίας και της Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας» στην ιστοσελίδα: www.opengov.gr/minlab/?p=1765

Σκοπός του σχεδίου νόμου είναι η ανάπτυξη και στη χώρα μας εναλλακτικών μορφών επιχειρηματικής δράσης σε δραστηριότητες συλλογικού και κοινωνικού σκοπού, για την προαγωγή της βιώσιμης τοπικής ανάπτυξης, την ενίσχυση της απασχόλησης και ένταξης ευπαθών ομάδων στην αγορά εργασίας, την προαγωγή κοινωνικών αγαθών και υπηρεσιών και την ενίσχυση συμμετοχικών επιχειρηματικών πρωτοβουλιών.

Με το σχέδιο νόμου θεσμοθετούνται οι Φορείς Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας και οι Φορείς Κοινωνικής Οικονομίας, οι οποίοι προάγουν την κοινωνική ωφέλεια, την κοινωνική προσφορά και την αλληλεγγύη είτε μέσα από την επιχειρηματική ή μη κερδοσκοπική δραστηριότητα.

Παράλληλα, δημιουργείται μια νέα συνεταιριστικού τύπου επιχείρηση, η Κοινωνική Συνεταιριστική Επιχείρηση (Κοιν.Σ.Επ.), η οποία: α) είναι νομικό πρόσωπο που διαθέτει εμπορική ιδιότητα, β) λειτουργεί με βάση την αρχή «Ένα Μέλος - μια Ψήφος» και γ) διανέμει το τυχόν πλεόνασμα κατ' αρχήν με γνώμονα την προαγωγή του κοινωνικού σκοπού της επιχείρησης.

Μέσα από τη θεσμοθέτηση της Κοινωνικής Οικονομίας δημιουργείται μια νέας μορφής «κοινωνική αγορά» γύρω από προϊόντα και υπηρεσίες κοινωνικού χαρακτήρα, που είναι απαραίτητα σε μια περίοδο κρίσης.

Οι Φορείς Κοινωνικής Οικονομίας δύνανται να έχουν πρόσβαση σε χρηματοδότηση από το υπό σύσταση Ταμείο Κοινωνικής Οικονομίας. Παράλληλα, για την Κοιν.Σ.Επ. προβλέπεται ένα συνεκτικό σύνολο ασφαλιστικών, οικονομικών και φορολογικών μέτρων, όπως επίσης και η προώθηση του θεσμού των Κοινωνικώς Υπεύθυνων Δημοσίων Συμβάσεων, για τη στήριξη της επιχειρηματικότητας των ευάλωτων κυρίως ομάδων και την ένταξή τους στην κοινωνική και οικονομική ζωή.

Με το παρόν σχέδιο νόμου θεσπίζεται το Μητρώο Κοινωνικής Οικονομίας, στο οποίο εγγράφονται και πιστοποιούνται όλοι οι Φορείς Κοινωνικής Οικονομίας και Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας, ενώ θεσμοθετείται και η συνεργασία της Γενικής Γραμματείας Καταναλωτή με τις υπηρεσίες του Μητρώου Φορέων Κοινωνικής Οικονομίας.

H διαβούλευση θα ολοκληρωθεί την 28 Μαρτίου 2011 και, αφού ληφθούν υπόψη τα αποτελέσματά της, το σχέδιο νόμου πρόκειται να κατατεθεί προς ψήφιση στη Βουλή.

H ΕΣΕΕ χαιρετίζει την "Παγκόσμια Ημέρα Καταναλωτή"

Ευχαριστούμε το Ζήσιμο Βαγγελάτο για την επισήμανση.

 Με την ευκαιρία του εορτασμού της παγκόσμιας ημέρας καταναλωτή, ο Πρόεδρος και το Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΣΕΕ τη Δευτέρα 14 Μαρτίου ανακοίνωσαν την επανεκκίνηση τριών δράσεων της ΕΣΕΕ σε συνεργασία με τις Ομοσπονδίες και τους Εμπορικούς Συλλόγους της χώρας.

• Το πρόγραμμα «Συμμετέχω». Στόχος η ενίσχυση της αγοραστικής δύναμης των ανέργων καταναλωτών, στο πλαίσιο των δράσεων του «Ευρωπαϊκού Έτους κατά της Φτώχειας και του Κοινωνικού Αποκλεισμού», σε συνεργασία με το Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης και τον ΟΑΕΔ. Στη δράση αυτή θα προστεθούν φέτος κατόπιν αιτήματός τους πολύτεκνοι και τρίτεκνοι καταναλωτές.
• Η Πανελλαδική Καμπάνια «Ταμειακές μηχανές παντού - Αποδείξεις απ' όλους» με την τοποθέτηση αφισών στις προθήκες των καταστημάτων λιανικής όλης της χώρας. Η δράση αυτή στόχο έχει την απομόνωση του παρεμπορίου και την προσπάθεια να περάσουν τα «αδήλωτα» 20 δις ετησίως μέσα από τις ταμειακές μηχανές του νόμιμου εμπορίου.
• Το κάλεσμα της ΕΣΕΕ στον Έλληνα καταναλωτή να στηρίξει το κίνημα «Καταναλώνουμε ό,τι παράγουμε» με στόχο την προώθηση των ελληνικών προϊόντων με barcode που ξεκινάει με τα ψηφία 520. Με τον τρόπο αυτό ο Έλληνας καταναλωτής θα δώσει το παράδειγμα στις ελληνικές Μμε εμπορικές επιχειρήσεις αλλά και τις πολυεθνικές αλυσίδες λιανεμπορίου να πράξουν το ίδιο.

Η ΕΣΕΕ με τις παραπάνω πρωτοβουλίες δηλώνει την πρόθεση του ελληνικού εμπορίου να μετάσχει στην εθνική προσπάθεια για τη διαμόρφωση μίας συνεπούς φορολογικής συμπεριφοράς, η οποία είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την οικονομική ανάκαμψη. Όλοι μας αντιλαμβανόμαστε την κρισιμότητα της κατάστασης και πιστεύουμε ότι η συστηματική και στοχευμένη πάταξη της φοροδιαφυγής του παρεμπορίου, θα βελτιώσει αισθητά την κατάσταση στην αγορά.

Το ελληνικό εμπόριο θέλει να ευχαριστήσει τον Έλληνα καταναλωτή για την μακρόχρονη στήριξη που προσφέρει στον αγώνα της μικρομεσαίας επιχείρησης για την επιβίωσή της. Βασικός μας στόχος ήταν και είναι η προστασία του συμφέροντος του Έλληνα καταναλωτή και προς αυτή την κατεύθυνση η ΕΣΕΕ προτείνει ένα νέο πλαίσιο λειτουργίας της αγοράς.

Υποσχόμαστε ότι θα συνεχίζουμε να δίνουμε τον καλύτερό μας εαυτό για να προσφέρουμε άριστες υπηρεσίες, χαμηλές τιμές και ποιοτικά προϊόντα στο ελληνικό κοινό.

Major Arx: Το τσουνάμι, τα πυρηνικά, ο άνθρωπος και η «ύβρις»

Είναι αλήθεια ότι όλους μάς συγκλόνισε η τραγωδία στην Ιαπωνία. Και βέβαια πολύ μεγάλη θλίψη αποτέλεσε ο χαμός χιλιάδων ανθρώπων! Είναι βέβαιο ότι σκηνές απίστευτης φρίκης θα ξετυλίχτηκαν που η τηλεόραση εξ’ αντικειμένου δεν μπόρεσε να τις «πιάσει». Μικρές και μεγάλες τραγωδίες στο επίπεδο της ανθρώπινης επιβίωσης ούτε και στα χειρότερα όνειρά μας δεν θα μπορούσαμε να φανταστούμε! Και πώς αλλιώς, αφού ανάλογο προηγούμενο, στα ιστορικά τουλάχιστον χρόνια, δεν έχει συμβεί.

Αλλ ’αυτό είναι η μία πλευρά, όχι μόνο του ιαπωνικού, αλλά και του παγκόσμιου δράματος.

Γιατί ή άλλη, ίσως η σημαντικότερη, είναι στο επίπεδο των αξιών, η ανάγκη για ριζική αλλαγή τους τουλάχιστον στο επίπεδο των ανθρώπινων αντιλήψεων. Γιατί ερωτήματα ορθώνονται, τα οποία πλέον δεν επιδέχονται απάντησης, αφού αυτή είναι ηλίου φαεινότερη:

Αλήθεια, ποια είναι η παγκόσμια υπερδύναμη; Η Αμερική; Η Ρωσία; Η Κίνα; Η Ιαπωνία; Μήπως τελικά είναι η φύση; Είδαμε ένα τραγικό δείγμα της υπερμέγιστης δύναμής της.

Η ιαπωνική τόσα χρόνια θρυλούμενη παντοδυναμία στην τεχνολογία κλπ. κλπ. μήπως πρέπει να επανελέγξει το βαθμό της; Στους Ιάπωνες δεν είπε τίποτε η Χιροσίμα; Γιατί δεν αντικατέστησαν τους αντιδραστήρες ως όφειλαν εδώ και δέκα χρόνια; Κι αφού η χώρα τους είναι η πλέον σεισμογενής παγκοσμίως δεν έπρεπε να το προβλέψουν;

Kαι για να μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας, το αδηφάγο και διαρκές επιτελούμενο έγκλημα κατά της ζωής, μήπως δεν είναι τα διεθνή υπερκέρδη των απανταχού κεφαλαιοκρατικών κέντρων; Και η Ιαπωνία είναι το τρίτο κατά σειράν. Θα μου πείτε τι σχέση έχει αυτό. Αλήθεια, δεν έχει;

Μήπως περισσότερο από ποτέ ο άνθρωπος, ο ελεύθερος άνθρωπος είναι καιρός να πάρει την υπόθεση της ζωής του στα χέρια του; Πώς, δεν γνωρίζω. Αλλά, αν το αποφασίσει, θα βρει τρόπους. Γιατί δε θέλω να πιστέψω ότι κάθε φορά εφευρίσκει μόνο …ευφυείς τρόπους για την αυτοκαταστροφή του!

Πρέπει ο σύγχρονος άνθρωπος, να ανακαλύψει τρόπους διεξόδου από τις κατεστημένες ατομική, συλλογική και κοινωνική κρίσεις, τελικά να βγεί στο προσκήνιο, να αναγεννηθεί. Γιατί, αν όχι, τότε η «ύβρις» με την αρχαιοελληνική έννοια του όρου θα συνεχιστεί. Και τότε, δυστυχώς, πολύ δυστυχώς για το μέλλον του ανθρώπινου γένους.

MAJOR ARX

Αίτηση χρηματοδότησης για την σήμανση αξιοθέατων και Μνημείων στην περιοχή Σάμης

Αναδημοσιεύουμε από το KefaloniaPress.

ΘΕΜΑ: Υποβολή πρότασης στο τοπικό πρόγραμμα προσέγγισης Leader των Ν. Ζακύνθου & Κεφαλονιάς στο πλαίσιο της δράσης L313-2.

Εισ. Α/Δημαρχος Σάμης κ. Σπύρος Κουνάδης

Το Δημοτικό Συμβούλιο καλείται να εγκρίνει την υποβολή πρότασης στο τοπικό πρόγραμμα προσέγγισης Leader των Ν. Ζακύνθου & Κεφαλονιάς για την χρηματοδότηση του έργου «Σήμανση αξιοθέατων και μνημείων της Δημοτικής ενότητας Σάμης – Δήμου Κεφαλλονιάς» στο πλαίσιο του μέτρου 413, του υπομέτρου L313 "Ενθάρρυνση Τουριστικών Δραστηριοτήτων" και της δράσης L313-2 "Σήμανση αξιοθέατων και μνημείων".

O συνολικός προϋπολογισμός του έργου ανέρχεται στις 20.295€ συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ, ο οποίος αντιστοιχεί σε συνολική Δημόσια δαπάνη 20.295€, ήτοι το 100% του συνολικού προϋπολογισμό του έργου.

Το φυσικό αντικείμενο του έργου αφορά στην τοποθέτηση πληροφοριακών πινακίδων για τη σήμανση αξιοθέατων και μνημείων, σε τρεις προτεινόμενες πεζοπορικές διαδρομές της Δημοτικής Κοινότητας Σάμης και της Τοπικής Κοινότητας Καραβόμυλου, της Δημοτικής Ενότητας Σάμης του Δήμου Κεφαλονιάς.

Οι πεζοπορικές διαδρομές αυτές συνδέονται μεταξύ τους και δημιουργούν τελικά ένα δίκτυο διαδρομών με άξονα τις έξης περιοχές: Παλαιά Βλαχάτα – Λίμνη Μελισσάνη – Σάμη – Αρχαιολογικοί Χώροι Σάμης.

Η εργασία που περιλαμβάνεται στο εν λόγω έργο είναι προμήθεια - τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων επί ξύλινων στύλων, οι οποίες θα τοποθετούνται σε κοινόχρηστους χώρους και σε σημεία ευδιάκριτα, ώστε να εξυπηρετηθεί η προβολή και η παροχή πληροφοριών συγκεκριμένων χώρων αναψυχής, μνημείων ιστορικών - αρχαιολογικών, εκκλησιών και φυσικών τοπίων.

Η ανάδειξη των προτεινόμενων θέσεων πραγματοποιείται με τις πινακίδες πληροφόρησης οι οποίες θα περιλαμβάνουν σχηματικό χάρτη του συνόλου των τριών διαδρομών, ειδικό χάρτη κάθε διαδρομής, σύντομη περιγραφή – επεξήγηση των ιστορικών χαρακτηριστικών, λογότυπα του φορέα χρηματοδότησης, του φορέα υλοποίησης, καθώς και σημαντικές πληροφορίες και φωτογραφίες.

Πηγή: http://kefaloniapress.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=19309&Itemid=38

Ρουπάκι: Το ζήτημα των πεζοπορικών διαδρομών είναι ένας αναπτυσσόμενος τομέας του καλουμένου εναλλακτικού τουρισμού ο οποίος προσφέρει διαφορετικά κίνητρα στους επισκέπτες ενός τόπου, συνδεδεμένα πάντα με δραστηριότητες που μπορούν να αναπτύσσονται ακόμη και κατα μήκος μιας διαδρομής (δραστηριότητες μέσα στη δραστηριότητα). Η περιοχή μας αν και έχει μεγάλες δυνατότητες ανάπτυξης και προβολής τέτοιων δραστηριοτήτων έχει μείνει πίσω. Στην ιστοσελίδα "pezoporia" (http://www.pezoporia.gr/pez/default.asp) και στην ιστοσελίδα "exormiseis" (http://www.exormiseis.gr/) μπορεί  να δει κανείς ενδεικτικά την αλυσίδα τουριστικών αξιών που μπορούν να συνδεθούν με την πεζοπορία, την ενδεδειγμένη προβολή πεζοπορικών διαδρομών, πρακτορεία, συλλόγους κλπ. Έχουμε πολύ δρόμο να διανύσουμε αλλά ας είναι η σήμανση η πρώτη από μια σειρά πρωτοβουλιών και έργων προς αυτή την κατεύθυνση.